Mike Porcel es uno de los músicos cubanos más virtuosos de la etapa marcada por la revolución de Fidel Castro. Compositor original, arreglista, hombre de teatro, creador audaz e inclinado a experimentar, hizo historia entre sus contemporáneos durante un período fértil y polémico que terminó oficialmente cuando el artista decidió abandonar el país, en 1980.
Desde entonces, su exitosa carrera cayó al vacío y Porcel pasó a engrosar la lista de los ninguneados, condenado al ostracismo durante los nueve años en que se le impidió cumplir su voluntad de emigrar.
Para muchos cubanos, Porcel es un nombre indispensable en la memoria musical de una época. Integró el grupo Dada, fue fundador y director musical de Síntesis, recorrió la Isla con espectáculos de música y poesía y compuso la canción En busca de una nueva flor, escogida como tema del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, que se realizó en la Isla en 1978. La obra y trascendencia del autor de Diario y Ay del amor resultan prácticamente desconocidas para las nuevas generaciones, aunque algunas de sus canciones todavía se cantan en la Isla.
Ajeno a las escaramuzas publicitarias que dominan el mundo del espectáculo, Porcel ha transitado con absoluta discreción su exilio en España y Estados Unidos, a pesar de que su trabajo musical ha continuado siendo tan incesante como en los años previos. Ahora, radicado en Miami, sacará por fin su primer disco personal.
Usted empezó con el grupo Dada en 1968, ¿cómo fue su experiencia con los otros integrantes?
Los conocí a través de mi profesora de guitarra, Leopoldina Núñez. Ellos acababan de salir del servicio militar, se hicieron profesionales ese año. Al poco tiempo, entró Pedro Luis Ferrer. Estaba también Alfredo Arias, un músico muy talentoso, que tenía unas ideas muy avanzadas para la época. Por ejemplo, lo más usual era usar la misma célula rítmica con el instrumento que venía, si era una tumbadora, una clave, pero él lo que hacía era procesar esa célula y utilizarla con otros instrumentos. Había una búsqueda y un deseo de innovar que chocó con intereses de otros del grupo, y yo me sumé a esas ideas. Después seguí mi camino por otros rumbos.
Durante varios años estuvo haciendo el espectáculo Que hablen los poetas, con Carlos Ruiz de la Tejera. ¿Cómo surgió la idea y cómo la recuerda a la luz del tiempo?
Conocí a Carlos Ruiz en Teatro Estudio. Ahí trabajé desde 1972 hasta 1975, como asesor musical; musicalicé obras de Gertrudis Gómez de Avellaneda y Beltort Brecht, entre otros, y tuve la experiencia del contacto con el teatro, con actores y directores que fueron muy importantes para mi carrera como Vicente Revuelta, Berta Martínez, José Antonio Rodríguez y el propio Carlos Ruiz de la Tejera.
Que hablen los poetas fue una experiencia bien interesante. Nos decían: 'Hay que ir a tocar allí', y podía ser una oficina, una fábrica, cualquier lugar donde no habían las menores condiciones para actuar, y nos surgió la idea de estructurar un espectáculo con guión. Le pusimos Que hablen los poetas porque estaba basado en la poesía universal, a veces se utilizaban los textos dichos y a veces musicalizados. Fue interesante porque se rompió un mito de que la gente a veces rechaza la poesía o rechaza el arte que no sea facilista.
Lo hicimos como cuatro o cinco años. Luego gané el concurso para la canción del Festival. Fue premiada, pero ellos (los funcionarios culturales) no estaban totalmente conformes con que esa fuera la canción que representara a Cuba, querían algo mucho más político y mucho más directo, y fue un año bien tenso y polémico para mí.
Durante esos años, ¿cómo era su relación con el movimiento de la Nueva Trova?
Fue conflictiva. Yo nunca me sentí parte del movimiento, para mí siempre fue un movimiento controlador y controlado por la juventud comunista. No fue más que una idea política para ponerle freno a las supuestas rebeldías de Silvio (Rodríguez) en aquella época. Sin duda, hubo un movimiento de la nueva canción no sólo en Cuba, sino a nivel mundial, que influenció a muchos compositores de la época. Pero todo el que tuviera una influencia como esa, la idea era llevarlo por los caminos que a ellos (los funcionarios culturales) les interesaban. Estéticamente nunca me sentí parte del movimiento, creo que a Pedro Luis Ferrer le pasaba lo mismo, y siempre lo decía.
Se utilizaba el nombre de Nueva Trova como una especie de continuidad con la trova tradicional, con Sindo Garay y Manuel Corona, pero eso se trajo por los pelos. Fueron distintas etapas, de alguna manera pudo haber puntos de contacto, pero no porque había una continuidad.
El hecho de pertenecer al movimiento te empezaba a marcar y venían aquellas famosas canciones de encargo, que nunca hice. Era una cosa bastante oficialista, funcionaba con plantilla, reuniones, y toda una escala bien delimitada de grupo dirigente y de lo que había que hacer y lo que no había que hacer, y lo que se suponía que se debía hacer o no.
Las reuniones casi siempre las citaba la UJC. Los más politizados eran gente como Vicente Feliú y Eduardo Ramos, quienes servían como una especie de puente entre la parte más artística y la parte más política (de los cantautores). Fui a muy pocas reuniones, pero recuerdo que eran para "bajar directivas". En aquella época había que creerse que la única música o canción que podía funcionar, o que servía en Cuba, era la que se hacía dentro del movimiento de la Nueva Trova; era la políticamente pura o aceptada.
El hecho de proyectarme cómo me proyecté —tenía canciones de amor, otras quizás más filosóficas, con otra problemática de la vida, pero nada directamente político, hablando sobre Nicaragua, o sobre Salvador Allende— me trajo la fama de no ser muy confiable políticamente. Me quedó eso como una especie de fantasma.
¿Cómo valora el movimiento que dice ser su continuidad, el de los llamados "novísimos"?
He oído cosas de Carlos Varela, incluso una vez que pasó por Miami lo conocí, y he oído algunas cosas sueltas de distinta gente nueva. Me parece que el movimiento perdió mucho más de espontaneidad. La nueva generación, aparentemente, empezó a hacer más críticas, pero a mí me parece que fue una especie de adaptación a las circunstancias, no creo que esa crítica sea real ni creo que el movimiento ganó calidad, tampoco creo que perdió.
Cambiaron las circunstancias externas y, del hombre con la guitarra, se pasó al hombre con el grupo de rock, que en aquella época (de los setenta) se consideraba una especie de herejía. Pienso que la continuidad que hay entre los novísimos y la Nueva Trova es que al final hay control político sobre ese tipo de canción, porque ¿hasta dónde se admite la crítica en Cuba realmente? Hasta donde a ellos (los gobernantes) les conviene.
¿Qué pasó con Síntesis? ¿Por qué se separó tan pronto del grupo?
A raíz de lo del Festival (de la Juventud y los Estudiantes), hubo una especie de apertura para los músicos, no hubo muchas barreras para hacer cosas que se salían del espíritu dogmático de la época, y entonces se crearon varios grupos, entre ellos Síntesis, Afrocuba y creo que Arte Vivo también, que estaban buscando a partir del rock pero de un rock más evolucionado, sinfónico, progresivo, menos pop rock.
Sólo estuve con Síntesis desde 1978 hasta 1979. Yo quería, y de hecho empezamos a hacerlo, explorar la experiencia que había incorporado a mi trabajo personal, con Carlos Ruiz y con el teatro, y creo que eso fue lo que produjo la división de criterios y la separación. Demandaba no sólo un trabajo musical, sino también de actuación, una búsqueda de la que hubiera podido surgir otra cosa, pero se quedó en experimento.
Lo que se hizo durante el Festival fue muy pálido. Estuvimos ensayando durante ese período con José Antonio Rodríguez, tratábamos de hacer un trabajo integral, donde el trabajo y la música de alguna manera se pudieran fundir. El grupo se fue sumando a la idea, pero hacía falta una dedicación. Después yo aprendí, con la experiencia, que no todos los músicos están dispuestos a pasar por ella. El músico es un ser bastante convencional, en cierto sentido; le cuesta trabajo romper esos esquemas de que él no va a tocar una guitarra o un violín de la manera que se toca. No todo el mundo se presta a esas búsquedas. Y éramos muy jóvenes también, tendríamos 25, 27 años. Hubo desavenencias, y yo me separé del grupo.
¿Cómo fue el proceso de su desencanto, en momentos en que estaba entre los músicos más populares de la juventud?
Yo hacía mucho que quería irme, pero hubo distintos períodos en Cuba en que las salidas estaban cerradas. Fue un proceso de frustración y de convencimiento de que, sin tener libertad, es imposible crear ni manifestarte. Cuando se creó el problema con Síntesis, a raíz del fin del Festival, el grupo decidió separarse. El Ministerio de Cultura no me apoyó, quizás la dirigencia política encontró una vía favorable de separarme. Eso fue como en 1979, y en ese año decidí muchas cosas, dejé de trabajar, estuve alejado de todo.
¿Cómo fueron su intento de salida por el Mariel y los nueve años que vinieron después?
Traté de salir el 19 de mayo de 1980. Mi familia en Estados Unidos me mandó a buscar y me llevaron al famoso (Círculo Social Obrero) Abreu Fontán, pero de ahí no me dejaron salir. Fui con mi esposa y mi hijo, que entonces tenía como seis años, estuvimos toda una noche ahí y por la mañana me llamaron y me dijeron que no me iba a ir nunca.
Lo primero que hicieron fue sacarme de todo el panorama cultural cubano, fui censurado en la radio y la televisión, me separaron del buró de contrataciones, fueron nueve años totalmente en el ostracismo. El único trabajo que encontré, como a los tres o cuatro años, fue en una iglesia, y luego me convertí en el organista de las iglesias de La Habana, organicé coros y festivales dentro de la Iglesia, y cantaba allí.
¿Recuerda algo estimulante de esa época?
Debe de haber algo… pienso que el hecho de pasar por esa experiencia siempre te enseña algo. Dentro de lo malo, fue renovadora. Realmente tengo muy malos recuerdos, una sensación de frustración de un trabajo no realizado, de siempre estar luchando un poco contra la corriente. Fue una época también de definiciones, donde conocí a los que de verdad eran mis amigos y a los que no. Fue, en un sentido, decepcionante, y en otro, esclarecedor.
De los músicos, siempre recordaré con agradecimiento y cariño a Pedro Luis Ferrer. A pesar de que se mantiene allí, desde el punto de vista de amigo y de colega, pasó por alto todo y siempre se mantuvo a mi lado, y eso nunca lo olvidaré.
De esos años recuerdo el asedio de la Seguridad (del Estado). Te citaban: 'Sabemos que estás tocando aquí en la iglesia y si sigues te vamos a llevar preso'. Creo que era una forma de intimidación. Al menos, en esos momentos, no les convenía a ellos crearse un problema dentro de la iglesia; pero quizás fue un poco de suerte para mí, porque cuando han querido pasar por encima de cosas, han pasado. Pero de alguna manera me mantuve ahí y ellos no pasaron más allá de la raya; no sé si fue un pulso entre los dos, si lo gané o si ellos se dejaron ganar.
En el año 1988, el Alto Comisionado de la ONU envió una delegación a Cuba por una serie de denuncias de violaciones de derechos humanos, y llevaban mi caso entre otros muchos miles. Pasando por alto amenazas y burlando la vigilancia, porque ellos (los miembros de la Seguridad) no querían que yo declarara, fui a declarar ante la delegación. Como a los dos meses de haberse ido ésta, me autorizaron a irme de Cuba.
¿Cómo le ha ido en el exilio? ¿Cómo es que no había grabado ningún disco?
Nunca he podido grabar prácticamente nada. Cuando llegué a España, en el año 1989, conocí a Elsa Baeza, una cantante cubana que lleva muchos años en España. Ella hizo un disco con canciones mías en 1990, que se llamó Mis momentos felices. Fue lo primero que grabé al salir de Cuba, después no he vuelto a grabar más nada.
Salí a España en un momento en que estaba el PSOE en el poder. Ahí me di cuenta cómo los progresistas europeos ya te consideran un poco enemigo de ellos. Pensé: 'Salí a un lugar ideal, tengo un trabajo hecho en español', y no fue un campo propicio para eso.
Cuando llegué a Estados Unidos, como siempre me ha interesado el trabajo de compositor para obras de teatro y cine, me dediqué a eso, a componer música original para teatro y para unos dibujos animados, y por esos caminos me he ido yendo. Prácticamente todo el tiempo que estuve en Miami trabajé para el Teatro Avante, para el Festival de Teatro Hispano, y tengo como 10 ó12 obras hechas allí.
Ahora decidí empezar a producir mis cosas y a grabarlas yo mismo, no esperar por ninguna casa de nada. Tenía un trabajo de varios años engavetado y lo acabo de terminar, estoy en el proceso de sacarlo. Es totalmente distinto a las cosas por las que la gente me recuerda. Es un trabajo que de alguna manera recoge todas mis experiencias musicales y todas las influencias musicales de mi carrera, pero es más bien música instrumental. Tiene momentos de canciones muy breves que sirven de enlaces entre los distintos movimientos musicales. Se llama Ecos.
¿Piensa en algún momento hacer un disco con las canciones que compuso en Cuba y con las que siguió haciendo después?
Yo siento que eso es como un fardo que está conmigo y que tengo un compromiso moral con eso, por muchas razones. Primero, porque creo que es un trabajo de calidad que es una lástima que se quede engavetado. Segundo, porque cuando lo miro con objetividad pienso que tiene total vigencia, ahora mismo es lo próximo que me interesa hacer.
¿Cómo compara su experiencia como músico en Cuba y en el exilio?
Aquí, quizás, no he tenido todas las posibilidades que hubiera querido, pero la experiencia de Cuba fue traumática. La de aquí es distinta, difícil. No se puede esperar que la gente crea que uno es el genio del siglo y esté esperando por lo que tú haces. Ubicarte y encontrar tu espacio lleva tiempo, y eso es parte de la experiencia.
Entrevista realizada por Ivette Leyva Martinez / Miami
martes, abril 10, 2007
CAMILO LOPEZ ENTREVISTA A PONG
Blogosfera: Alfredo Pong
Por Camilo López, desde Miami.
“De esa forma accedemos a la verdadera comunicación de masas. No hay consorcios, ni partidos ni compromisos ideológicos que puedan manipular los temas y puntos de vista. En última instancia es el propio autor quien se desnuda ante todos y nos aporta algo interesante o simplemente banal”.
Alfredo Pong, conocido caricaturista político cubano, quien llegó al mundo de la blogosfera de la mano de su hija teniendo ya un currículum soberbio, conversa con nosotros acerca del universo blog como medio de expresión individual. Inmediatamente su desconfianza acerca del manejo de la información por parte de grandes conglomerados es notable:
“No creo en las organizaciones tipo ONG (Green Peace incluido) y que en definitiva son panfletos ideológicos también. Para mí las instituciones no dejan de ser un modo oficialista de emitir e influir en las relaciones sociales y económicas de un grupo determinado”. Por ello “la comunicación debe ser amplia, libre y abierta. Y en eso, hasta hoy, los blogs son un magnífico instrumento”.
Cuando inquirimos acerca de su obra, de sus motivaciones y delirios, nos responde:
“En la obra de cada autor se reflejan sus puntos de vista”. Y ahonda: “Yo fui una víctima más del fascismo de izquierda que rige los destinos de mi país desde 1959; una pandilla con un Padrino que ha convertido en víctima – cómplice a cada ciudadano cubano”. Es por ello que “mi trabajo en la gráfica política refleja mi posición al respecto”.
El socialismo como estafa, sea de cualquier tendencia, es una tesis vital dentro de la percepción artística y humana que Pong desarrolla con su arte:
“No creo en el socialismo en ninguna de sus formas, porque al final son parientes de la misma familia y se apoyan veladamente pero jamás se lastiman lo suficiente como para eliminar su ideología”. Es la teoría del conservacionismo en su más pura esencia: “Se adaptan tal y como lo hacen las especies en peligro de extinción, para no desaparecer, y para ello se valen de la democracia y sus debilidades”.
Y conceptualizando su trabajo, concluye con un aclaratorio:
“No vivo de la caricatura. Mi vida profesional nada tiene que ver con ello”.
Alfredo Pong percibe que la blogosfera cubana del exilio se alimenta de límites difusos, como si fuera fiel reflejo de quienes vivimos fuera:
“La blogosfera cubana está en forma dispersa en la red. La realidad cubana es tan variada como cubanos hay. Cada cual la vive según sus experiencias e intereses. Los ex pioneros no pueden ver la realidad de los ex presos políticos, ni los ex funcionarios pueden entender la realidad de los ex ciudadanos de a pie”.
Y advierte acerca de su preocupación mayor:
“Existe un sólo enemigo, que vive de nuestras remesas, que es administrador de nuestros artistas, que es censor, curandero y Gran Hermano”. Por ello su profundo escepticismo acerca de quienes se escudan en la libertad de prensa para emitir opiniones favorables acerca del régimen cubano. “Desde La Habana se dirigen muchas instituciones de las cuales se llega a creer que emiten “opiniones libres” sobre nuestra realidad”. Y es allí donde su fe sobre los medios de opinión no controlados alcanza una real dimensión: “Por eso la diversidad en la blogosfera será siempre la mejor arma contra los designios ideológicos de ese ‘hombre nuevo’ que sigue al Che y le gusta Silvio con nostalgia, y Pablo, y los Van Van y los muñequitos rusos. En resumen, ése hombre nuevo que aún sueña con el socialismo”.
Tampoco, a consideración de Pong, hay que exagerar el papel que juega la blogosfera como medio representativo del exilio cubano:
“El primer exilio lo componen personas ya muy ancianas que se están muriendo sin volver a la tierra libre que soñaron algún día. Ellos hicieron el camino. No conocen ni entienden la Internet. No tienen voz en la red y son las primeras víctimas”.
Y luego de identificar a las principales tendencias participativas dentro del amplio mundo del exilio cubano, concluye:
“El futuro de nuestra blogosfera está en manos de los que son jóvenes y dominan el campo de la web y la era digital. Sus inquietudes no pasan por la empatía. Cada cual va a sus objetivos, y ello a su vez define el lenguaje y el modo de hacer”. Aunque también considera que: “Hay mucha confusión y mucha falta de reciclaje, es por eso que hay que conocer la verdadera historia del conflicto antes de emitir comentarios y criterios. Hay que investigar y aprender a escuchar las opiniones ajenas”.
Alfredo Pong, fiel representante de aquella estirpe de caricaturistas que molestaron a la cúpula desde un inicio, tiene las cosas claras, más allá de poses filosóficas o teorías existencialistas acerca del tema cubano:
“En mi caso personal sólo hay dos tendencias: o estás realmente contra la dictadura o a favor de ella. El resto es una eterna discusión dentro de la familia”.
Por Camilo López, desde Miami.
“De esa forma accedemos a la verdadera comunicación de masas. No hay consorcios, ni partidos ni compromisos ideológicos que puedan manipular los temas y puntos de vista. En última instancia es el propio autor quien se desnuda ante todos y nos aporta algo interesante o simplemente banal”.
Alfredo Pong, conocido caricaturista político cubano, quien llegó al mundo de la blogosfera de la mano de su hija teniendo ya un currículum soberbio, conversa con nosotros acerca del universo blog como medio de expresión individual. Inmediatamente su desconfianza acerca del manejo de la información por parte de grandes conglomerados es notable:
“No creo en las organizaciones tipo ONG (Green Peace incluido) y que en definitiva son panfletos ideológicos también. Para mí las instituciones no dejan de ser un modo oficialista de emitir e influir en las relaciones sociales y económicas de un grupo determinado”. Por ello “la comunicación debe ser amplia, libre y abierta. Y en eso, hasta hoy, los blogs son un magnífico instrumento”.
Cuando inquirimos acerca de su obra, de sus motivaciones y delirios, nos responde:
“En la obra de cada autor se reflejan sus puntos de vista”. Y ahonda: “Yo fui una víctima más del fascismo de izquierda que rige los destinos de mi país desde 1959; una pandilla con un Padrino que ha convertido en víctima – cómplice a cada ciudadano cubano”. Es por ello que “mi trabajo en la gráfica política refleja mi posición al respecto”.
El socialismo como estafa, sea de cualquier tendencia, es una tesis vital dentro de la percepción artística y humana que Pong desarrolla con su arte:
“No creo en el socialismo en ninguna de sus formas, porque al final son parientes de la misma familia y se apoyan veladamente pero jamás se lastiman lo suficiente como para eliminar su ideología”. Es la teoría del conservacionismo en su más pura esencia: “Se adaptan tal y como lo hacen las especies en peligro de extinción, para no desaparecer, y para ello se valen de la democracia y sus debilidades”.
Y conceptualizando su trabajo, concluye con un aclaratorio:
“No vivo de la caricatura. Mi vida profesional nada tiene que ver con ello”.
Alfredo Pong percibe que la blogosfera cubana del exilio se alimenta de límites difusos, como si fuera fiel reflejo de quienes vivimos fuera:
“La blogosfera cubana está en forma dispersa en la red. La realidad cubana es tan variada como cubanos hay. Cada cual la vive según sus experiencias e intereses. Los ex pioneros no pueden ver la realidad de los ex presos políticos, ni los ex funcionarios pueden entender la realidad de los ex ciudadanos de a pie”.
Y advierte acerca de su preocupación mayor:
“Existe un sólo enemigo, que vive de nuestras remesas, que es administrador de nuestros artistas, que es censor, curandero y Gran Hermano”. Por ello su profundo escepticismo acerca de quienes se escudan en la libertad de prensa para emitir opiniones favorables acerca del régimen cubano. “Desde La Habana se dirigen muchas instituciones de las cuales se llega a creer que emiten “opiniones libres” sobre nuestra realidad”. Y es allí donde su fe sobre los medios de opinión no controlados alcanza una real dimensión: “Por eso la diversidad en la blogosfera será siempre la mejor arma contra los designios ideológicos de ese ‘hombre nuevo’ que sigue al Che y le gusta Silvio con nostalgia, y Pablo, y los Van Van y los muñequitos rusos. En resumen, ése hombre nuevo que aún sueña con el socialismo”.
Tampoco, a consideración de Pong, hay que exagerar el papel que juega la blogosfera como medio representativo del exilio cubano:
“El primer exilio lo componen personas ya muy ancianas que se están muriendo sin volver a la tierra libre que soñaron algún día. Ellos hicieron el camino. No conocen ni entienden la Internet. No tienen voz en la red y son las primeras víctimas”.
Y luego de identificar a las principales tendencias participativas dentro del amplio mundo del exilio cubano, concluye:
“El futuro de nuestra blogosfera está en manos de los que son jóvenes y dominan el campo de la web y la era digital. Sus inquietudes no pasan por la empatía. Cada cual va a sus objetivos, y ello a su vez define el lenguaje y el modo de hacer”. Aunque también considera que: “Hay mucha confusión y mucha falta de reciclaje, es por eso que hay que conocer la verdadera historia del conflicto antes de emitir comentarios y criterios. Hay que investigar y aprender a escuchar las opiniones ajenas”.
Alfredo Pong, fiel representante de aquella estirpe de caricaturistas que molestaron a la cúpula desde un inicio, tiene las cosas claras, más allá de poses filosóficas o teorías existencialistas acerca del tema cubano:
“En mi caso personal sólo hay dos tendencias: o estás realmente contra la dictadura o a favor de ella. El resto es una eterna discusión dentro de la familia”.
LAS RAZONES DEL ODIO / Parte III
“¡Yo Estuve en la Rastra de la Muerte!”
Por el Brigadista Emilio Valdés Calderón
Parece que fue ayer, pero no: hace 40 años que invadimos a Cuba
con el propósito de liberar a la patria del comunismo.
Por tres días, del 17 al19 de abril, estuvimos peleando hasta que
se nos acabaron las balas. Ya dispersos por la Ciénaga de Zapata,
fuimos hecho prisioneros por las tropas castristas. Nos llevaron a
Girón, donde nosmaltrataron, escupiendonos,insultándonos,
amenazándonos con el paredón. El grupo nuestro fue llevado
a una casa donde habían muchos más prisioneros.
Tres de éllos fueron fusilados después. Uno fue Pérez Cruzata,
quien había estado antes con Efigenio Amejeiras, Jefe de la Policia.
En un cuarto habíamos 30 detenidos, y allí encontré a un primo mío,
quien estaba herido sin ser atendido. Al día siguiente, creo que era
el 24 de abril, nos sacaron de la habitación y afuera nos alinearon
frente a una enorme rastra. Alli estaba el Comandante Osmani
Cienfuegos (hermano de Camilo) dando órdenes.
Un individuo que después supe se llamaba Fernández Vila, del
Instituto Nacional de la ReformaAgraria (INRA) iba llamando a muchos,
incluyendo a heridos.
En esa lista caímos mi hermano Francisco, mi primo Humerto, y yo.
Cuando ya habían 110 brigadistas dentro de la rastra, los que eran
vejados por el Comandante Cienfuegos, Fernández Vila le advirtió
que nos íbamos a morir asfixiados. Cienfuegos comentó:
“No importa. De todas formas los vamos a fusilar.
Traigan 50 cochinos más”. Nuestro jefe, Ernedio Oliva, también estaba
en la rastra. Cienfuegos le preguntó que qué tenía que decir, a lo que
Oliva respondió con su nombre, rango, y número de serie.
Esto puso furioso a Cienfuegos, y ordenó que Oliva saliera del vehículo.
Esto posiblemente le salvó la vida. Estimo que ya habíamos
161 brigadistas en esas circunstancias. Más de 40 heridos fueron
tirados adentro. Cerrada la puerta lateral, la rastra fue puesta en marcha.
Tratamos desesperadamente de volcarla, lanzándonos contra los lados,
pero inutilmente. Las paredes interiores estaban cubiertas con
madera “playwood” y zinc.
Un paracaidista que sabía karate rompió algunas tablas.
Estábamos muy apiñados, y el aire comenzaba a faltarnos.
Fue horrible. La oscuridad era total. Se produjoun caos.
Muy difícil de describir aquellas escenas. En la parte de atrás de
la rastra logramos hacer algunas hendiduras utilizando los metales
de nuestros cinturones y un pedazo de hierro que apareció no se cómo.
El infierno de Dante me lució entonces un paseo por el Prado...
Logramos hacer unos cuatro huequitos de más o menos una pulgada
y media cada uno, y claro, éramos muchos para todos poder usarlos.
Esas ranuras fueron hechas como a unos tres pies del piso.
En la parte del frente se produjo una gran agitación, ya que allí no
había respiración alguna. Algunos de esos hombres, ya casi desmayados,
logramos cargarlos,pasarlos para atrás y ponerlos junto a los huecos.
Uno de éllos fue Arteaga, vecino mío en Cuba, quien prácticamente muerto,
pudimos revivirlo. Mi hermano, el viejo Guerra y su hijo estaban al lado
opuesto. Guerra nos arengó para que estuviésemos tranquilos,
diciéndonos que nos íbamos a salvar.
Pusimos nuestras camisas en las paredes para absober la humedad y
el frío de la noche, y pasándolas por nuestros cuerpos nos ayudaba a
mantenernos vivos y alertas, pues si uno caía al piso, no se levantaba más.
Ya habían algunos muertos.
Y he aquí lo que más me impresionó en aquel trágico viaje de ocho
horas...Jose Millán saltó del piso y me dio en la cara sin querer....
Me dijo que tenía esposa e hijas en Miami. Entonces me confesó que se
iba a morir en ese momento,que tenía a Jesucristo delante de él, que
nosotros seríamos salvados.
A los dos minutos cayó muerto. A mi lado.
Supimos que la rastra había llegado al Castillo del Príncipe, en La Habana,
y que después siguió para el Palacio de los Deportes,donde por primera
vezfue abierta la puerta lateral. Casi no podíamos levantarnos.
Mi hermano y el viejo Guerra me ayudaron a salir. Cuando miré hacia atrás,
vi a muchos cuerpos en el suelo. Después supimos que habían muerto nueve,
y otro que falleció poco después. Entre éllos, un joven campesino de 20 años
que no era brigadista, y así y todo lo metieron en la rastra.
Fue un espectáculo de horror.
La culpabilidad directa fue de Osmani Cienfuegos.
Muchos militares castristas en el Palacio de los Deportes hicieron gesto
de desaprobación acerca de aquella masacre e ignominia. Fue un
verdadero acto de cobardía, del que también fue responsable Fidel Castro por
respaldar a Cienfuegos.
Cuando se escriba completa la historia de Bahía de Cochinos,
se van a saber muchas cosas más.
Por el Brigadista Emilio Valdés Calderón
Parece que fue ayer, pero no: hace 40 años que invadimos a Cuba
con el propósito de liberar a la patria del comunismo.
Por tres días, del 17 al19 de abril, estuvimos peleando hasta que
se nos acabaron las balas. Ya dispersos por la Ciénaga de Zapata,
fuimos hecho prisioneros por las tropas castristas. Nos llevaron a
Girón, donde nosmaltrataron, escupiendonos,insultándonos,
amenazándonos con el paredón. El grupo nuestro fue llevado
a una casa donde habían muchos más prisioneros.
Tres de éllos fueron fusilados después. Uno fue Pérez Cruzata,
quien había estado antes con Efigenio Amejeiras, Jefe de la Policia.
En un cuarto habíamos 30 detenidos, y allí encontré a un primo mío,
quien estaba herido sin ser atendido. Al día siguiente, creo que era
el 24 de abril, nos sacaron de la habitación y afuera nos alinearon
frente a una enorme rastra. Alli estaba el Comandante Osmani
Cienfuegos (hermano de Camilo) dando órdenes.
Un individuo que después supe se llamaba Fernández Vila, del
Instituto Nacional de la ReformaAgraria (INRA) iba llamando a muchos,
incluyendo a heridos.
En esa lista caímos mi hermano Francisco, mi primo Humerto, y yo.
Cuando ya habían 110 brigadistas dentro de la rastra, los que eran
vejados por el Comandante Cienfuegos, Fernández Vila le advirtió
que nos íbamos a morir asfixiados. Cienfuegos comentó:
“No importa. De todas formas los vamos a fusilar.
Traigan 50 cochinos más”. Nuestro jefe, Ernedio Oliva, también estaba
en la rastra. Cienfuegos le preguntó que qué tenía que decir, a lo que
Oliva respondió con su nombre, rango, y número de serie.
Esto puso furioso a Cienfuegos, y ordenó que Oliva saliera del vehículo.
Esto posiblemente le salvó la vida. Estimo que ya habíamos
161 brigadistas en esas circunstancias. Más de 40 heridos fueron
tirados adentro. Cerrada la puerta lateral, la rastra fue puesta en marcha.
Tratamos desesperadamente de volcarla, lanzándonos contra los lados,
pero inutilmente. Las paredes interiores estaban cubiertas con
madera “playwood” y zinc.
Un paracaidista que sabía karate rompió algunas tablas.
Estábamos muy apiñados, y el aire comenzaba a faltarnos.
Fue horrible. La oscuridad era total. Se produjoun caos.
Muy difícil de describir aquellas escenas. En la parte de atrás de
la rastra logramos hacer algunas hendiduras utilizando los metales
de nuestros cinturones y un pedazo de hierro que apareció no se cómo.
El infierno de Dante me lució entonces un paseo por el Prado...
Logramos hacer unos cuatro huequitos de más o menos una pulgada
y media cada uno, y claro, éramos muchos para todos poder usarlos.
Esas ranuras fueron hechas como a unos tres pies del piso.
En la parte del frente se produjo una gran agitación, ya que allí no
había respiración alguna. Algunos de esos hombres, ya casi desmayados,
logramos cargarlos,pasarlos para atrás y ponerlos junto a los huecos.
Uno de éllos fue Arteaga, vecino mío en Cuba, quien prácticamente muerto,
pudimos revivirlo. Mi hermano, el viejo Guerra y su hijo estaban al lado
opuesto. Guerra nos arengó para que estuviésemos tranquilos,
diciéndonos que nos íbamos a salvar.
Pusimos nuestras camisas en las paredes para absober la humedad y
el frío de la noche, y pasándolas por nuestros cuerpos nos ayudaba a
mantenernos vivos y alertas, pues si uno caía al piso, no se levantaba más.
Ya habían algunos muertos.
Y he aquí lo que más me impresionó en aquel trágico viaje de ocho
horas...Jose Millán saltó del piso y me dio en la cara sin querer....
Me dijo que tenía esposa e hijas en Miami. Entonces me confesó que se
iba a morir en ese momento,que tenía a Jesucristo delante de él, que
nosotros seríamos salvados.
A los dos minutos cayó muerto. A mi lado.
Supimos que la rastra había llegado al Castillo del Príncipe, en La Habana,
y que después siguió para el Palacio de los Deportes,donde por primera
vezfue abierta la puerta lateral. Casi no podíamos levantarnos.
Mi hermano y el viejo Guerra me ayudaron a salir. Cuando miré hacia atrás,
vi a muchos cuerpos en el suelo. Después supimos que habían muerto nueve,
y otro que falleció poco después. Entre éllos, un joven campesino de 20 años
que no era brigadista, y así y todo lo metieron en la rastra.
Fue un espectáculo de horror.
La culpabilidad directa fue de Osmani Cienfuegos.
Muchos militares castristas en el Palacio de los Deportes hicieron gesto
de desaprobación acerca de aquella masacre e ignominia. Fue un
verdadero acto de cobardía, del que también fue responsable Fidel Castro por
respaldar a Cienfuegos.
Cuando se escriba completa la historia de Bahía de Cochinos,
se van a saber muchas cosas más.
LAS RAZONES DEL ODIO / Parte II
COMO ASESINABA EL CHE GUEVARA
Publicado en EL NUEVO HERALD d i g i t a l
Diciembre 28, 1997 por Pierre San Martin
Miami, Florida Eran los últimos días del año 1959; en aquella celda oscura y fría 16 presos dormían en el suelo y los otros 16 restantes estábamos parados para que ellos pudieran acostarse, pero nadie pensaba en esto, nuestro único pensamiento era que estábamos vivos y eso era lo importante; vivíamos hora a hora, minuto a minuto, segundo a segundo sin saber que depararía el siguiente.
Fue como una hora antes del cambio de turno cuando el crujiente sonido de la puerta de hierro se abrió, al mismo tiempo que lanzaban a una persona más al ya aglomerado calabozo. De momento, con la oscuridad, no pudimos percatarnos que apenas era un muchachito de 12 o 14 años a lo sumo, nuestro nuevo compañero de encierro.
¿Y tú que hiciste?, preguntamos casi al unísono.
Con la cara ensangrentada y amoratada nos miró fijamente, respondiendo:
"Por defender a mi padre para que no lo mataran, no pude evitarlo, lo asesinaron los muy hijos de perra."
Todos nos miramos como tal vez buscando la respuesta de consuelo para el muchacho, pero no la teníamos, eran demasiados nuestros propios problemas. Habían pasado dos o tres días que no se fusilaba y cada día teníamos más esperanzas que todo aquello acabara,
los fusilamientos son inmisericordes, te quitan la vida cuando más necesitas de ella para ti y para los tuyos, sin contar con tus protestas o anhelos de vida.
Nuestra alegría no duró mucho más, cuando la puerta se abrió, llamaron a 10, entre ellos al muchacho que había llegado último; nos habíamos equivocado, pues a los que llamaban nunca más los volvíamos a ver.
¿Cómo era posible quitarle la vida a un niño de esta forma; sería que estábamos equivocados y nos iban a soltar? Cerca del paredón donde se fusilaba, con las manos en la cintura, caminaba de un lado al otro el abominable Che Guevara.
Dió la orden de traer al muchacho primero, y lo mandó a arrodillarse delante del paredón. Todos gritamos que no hiciera ese crimen, y nos ofrecimos en su lugar.
El muchacho desobedeció la orden, con una valentía sin nombre le respondió al infame personaje: si me has de matar tendrás que hacerlo como se mata a los hombres, de pie, y no como a los cobardes, de rodillas.
Caminando por detrás del muchacho, le respondió el Che: "con que vos sos un pibe valiente"...
Desefundando su pistola le dió un tiro en la nuca que casi le cercenó el cuello. Todos gritamos: asesinos, cobardes, miserables, y tantas otras cosas más. Se volteó hacia las ventanas de donde salian los gritos y vació el peine de la pistola, no sé cuantos mató o hirió. De esta horrible pesadilla, de la cual nunca logramos despertar, pudimos darnos cuenta despues, en la clínica del estudiante del hospital Calixto García, a donde nos habian llevdo heridos. Por cuanto tiempo no lo sabríamos, pero una cosa sí estaba clara, nuestra única baraja era la de escapar, única esperanza de superviviencia
Publicado en EL NUEVO HERALD d i g i t a l
Diciembre 28, 1997 por Pierre San Martin
Miami, Florida Eran los últimos días del año 1959; en aquella celda oscura y fría 16 presos dormían en el suelo y los otros 16 restantes estábamos parados para que ellos pudieran acostarse, pero nadie pensaba en esto, nuestro único pensamiento era que estábamos vivos y eso era lo importante; vivíamos hora a hora, minuto a minuto, segundo a segundo sin saber que depararía el siguiente.
Fue como una hora antes del cambio de turno cuando el crujiente sonido de la puerta de hierro se abrió, al mismo tiempo que lanzaban a una persona más al ya aglomerado calabozo. De momento, con la oscuridad, no pudimos percatarnos que apenas era un muchachito de 12 o 14 años a lo sumo, nuestro nuevo compañero de encierro.
¿Y tú que hiciste?, preguntamos casi al unísono.
Con la cara ensangrentada y amoratada nos miró fijamente, respondiendo:
"Por defender a mi padre para que no lo mataran, no pude evitarlo, lo asesinaron los muy hijos de perra."
Todos nos miramos como tal vez buscando la respuesta de consuelo para el muchacho, pero no la teníamos, eran demasiados nuestros propios problemas. Habían pasado dos o tres días que no se fusilaba y cada día teníamos más esperanzas que todo aquello acabara,
los fusilamientos son inmisericordes, te quitan la vida cuando más necesitas de ella para ti y para los tuyos, sin contar con tus protestas o anhelos de vida.
Nuestra alegría no duró mucho más, cuando la puerta se abrió, llamaron a 10, entre ellos al muchacho que había llegado último; nos habíamos equivocado, pues a los que llamaban nunca más los volvíamos a ver.
¿Cómo era posible quitarle la vida a un niño de esta forma; sería que estábamos equivocados y nos iban a soltar? Cerca del paredón donde se fusilaba, con las manos en la cintura, caminaba de un lado al otro el abominable Che Guevara.
Dió la orden de traer al muchacho primero, y lo mandó a arrodillarse delante del paredón. Todos gritamos que no hiciera ese crimen, y nos ofrecimos en su lugar.
El muchacho desobedeció la orden, con una valentía sin nombre le respondió al infame personaje: si me has de matar tendrás que hacerlo como se mata a los hombres, de pie, y no como a los cobardes, de rodillas.
Caminando por detrás del muchacho, le respondió el Che: "con que vos sos un pibe valiente"...
Desefundando su pistola le dió un tiro en la nuca que casi le cercenó el cuello. Todos gritamos: asesinos, cobardes, miserables, y tantas otras cosas más. Se volteó hacia las ventanas de donde salian los gritos y vació el peine de la pistola, no sé cuantos mató o hirió. De esta horrible pesadilla, de la cual nunca logramos despertar, pudimos darnos cuenta despues, en la clínica del estudiante del hospital Calixto García, a donde nos habian llevdo heridos. Por cuanto tiempo no lo sabríamos, pero una cosa sí estaba clara, nuestra única baraja era la de escapar, única esperanza de superviviencia
LAS RAZONES DEL ODIO / Parte I
El Mariel y la cortina de espinas
Publicado el martes 10 de abril del 2007
OSWALDO PAYA
Comienza el mes de abril de 1980 y varias personas entran violentamente en la embajada del Perú estrellando un autobús contra el portón. Los custodios cubanos disparan y uno de ellos muere en el cruce de esos disparos. El gobierno cubano anuncia que retira la guardia de protección a la sede diplomática. Entonces miles de cubanos comienzan a peregrinar desde todas partes del país rumbo a esta embajada y más de 10,000 entran en la instalación y los jardines, donde permanecen varios días en espera de salvoconductos para salir de Cuba. Unas dos semanas después comienza el puente del Mariel, puerto por donde salieron unos 125,0000 cubanos hacia la Florida.
Más que una crónica se impone una reflexión sobre los horrores de esas jornadas, sobre los que hubo antes y los que continúan. El fin no justifica los medios y nadie tiene derecho a dañar a otros en su afán de salir del país. Al mismo tiempo preguntamos: ¿por qué el gobierno cubano ha perseguido y castigado a los que deciden irse?
Cuando los cubanos se iban en los años sesenta y setenta, nos parecía que era para toda la vida y en cierta medida fue y es verdad. Fueron desterrados. Las despedidas fueron y son desgarradoras, casi siempre envueltas en la crueldad del Departamento de Inmigración, cuyos funcionarios muchas veces no escatiman en desprecio, humillación y desinformación con tal de causar el mayor daño y dolor posible a los que se iban y aún hoy a muchos de los que se van.
La lista de sufrimientos por las humillaciones, las ofensas, las exclusiones, las burlas, la pobreza a que eran sometidos es muy larga y debe hacerse con los testimonios de miles y miles de cubanos, a los que hasta en el mismo momento del despegue del avión, se les mantuvo la sangre congelada por el pavor que causa la posibilidad de ser bajado de la nave y lanzados nuevamente al abismo de la condena maldita, que se tornó especialmente despiadada para los que dijeron: ``Nos vamos''.
Sólo recordaré cómo las autoridades retenían el permiso de salida de una familia durante meses o años, esperando a que uno de sus hijos varones cumpliera los 15 años, edad en que no podría abandonar el país por la ley del servicio militar obligatorio, para entonces otorgarles el permiso de salida en ese momento. Así muchas familias tenían que escoger entre salvar a unos hijos dejando a otros o quedarse todos. La vida se congela para las familias que solicitan un permiso de salida que en una época duraba años o nunca se otorgaba.
Muchos fueron expulsados de sus empleos, enviados a trabajos forzados durante años en espera de ese permiso de salida, hombres y mujeres, fichados por la Seguridad del Estado, perseguidos y catalogados como apátridas y gusanos. Las autoridades hacían y hacen un inventario de todo lo que posee la familia que pretende irse del país, incluyendo las joyas personales, sobrecamas, muebles, artículos electrodomésticos, automóvil, herramientas, lámparas y la casa. El permiso de salida incluía la confiscación de esos bienes y muchas familias guardaban todos los objetos que podían para evitar su rotura y deterioro y vivían en la mayor precariedad, inseguridad y angustia durante años, sin usar sus ahorros bancarios pues también serían y son confiscados íntegramente.
No era un limbo sino un infierno. Todavía se confiscan los bienes de los que deciden salir y son castigados con el rótulo de ''salida definitiva''. Eso es destierro.
Recordemos que en Cuba viajar no es un derecho ciudadano. El solo hecho de que los cubanos tengan que pedir permiso y esperar sin derecho propio ni posibilidad de reclamación alguna para entrar y salir de su propio país es una de las más crueles violaciones de los derechos y sentimientos de las personas. Pero esto es también una expresión, un componente de una realidad esclavizante: la posesión de la persona por el poder político.
Esta posesión de la persona en el contexto del totalitarismo está presente en cada aspecto de la vida. Esa propiedad es siempre malhabida y mal tenida porque las personas no tienen vocación de ser propiedad de nadie` Dios las creó en la condición de hijos y, por lo tanto, con el don inalianable de la libertad.
Tener, viajar, comerciar, hablar, desarrollar cualquier actividad que implique libertad puede entrar en contradicción con esa condición de poseído y con el poder poseedor. Es por eso que hay tantos controles, regulaciones, restricciones o negaciones de lo que todos conocemos como derechos humanos y de cuanto un ser humano pueda hacer libre y sanamente. Al régimen siempre le molesta y preocupa que el esclavo haga algo fuera de su control o autoridad. Imagínense ustedes cuando ese ser humano dice: ¡Me voy, ya no seré más tu propiedad!
El tratamiento aplicado a quien dijo ''me voy'' y a su familia lleva la misma descarga de odio y crueldad que daban los esclavistas a los cimarrones. Mucho queda por decir sobre este ``tratamiento de castigo en el predestierro''.
Pensemos entonces en la conmoción del régimen totalitario cuando cientos de miles, quizás varios millones de cubanos dijeron al unísono: ''Nos vamos'' por el puente del Mariel.
Pero antes de llegar al puente del Mariel tendrían que atravesar la Cortina de Espinas, una cortina que se había tejido durante las dos décadas anteriores y que aún existe. Nuestra esperanza no está solamente en que desaparezca esa cortina de espinas, sino en que los cubanos tendrán en su propio país la libertad y las oportunidades que ahora salen a buscar en otras tierras.
Coordinador del Movimiento
Cristiano Liberación
Publicado el martes 10 de abril del 2007
OSWALDO PAYA
Comienza el mes de abril de 1980 y varias personas entran violentamente en la embajada del Perú estrellando un autobús contra el portón. Los custodios cubanos disparan y uno de ellos muere en el cruce de esos disparos. El gobierno cubano anuncia que retira la guardia de protección a la sede diplomática. Entonces miles de cubanos comienzan a peregrinar desde todas partes del país rumbo a esta embajada y más de 10,000 entran en la instalación y los jardines, donde permanecen varios días en espera de salvoconductos para salir de Cuba. Unas dos semanas después comienza el puente del Mariel, puerto por donde salieron unos 125,0000 cubanos hacia la Florida.
Más que una crónica se impone una reflexión sobre los horrores de esas jornadas, sobre los que hubo antes y los que continúan. El fin no justifica los medios y nadie tiene derecho a dañar a otros en su afán de salir del país. Al mismo tiempo preguntamos: ¿por qué el gobierno cubano ha perseguido y castigado a los que deciden irse?
Cuando los cubanos se iban en los años sesenta y setenta, nos parecía que era para toda la vida y en cierta medida fue y es verdad. Fueron desterrados. Las despedidas fueron y son desgarradoras, casi siempre envueltas en la crueldad del Departamento de Inmigración, cuyos funcionarios muchas veces no escatiman en desprecio, humillación y desinformación con tal de causar el mayor daño y dolor posible a los que se iban y aún hoy a muchos de los que se van.
La lista de sufrimientos por las humillaciones, las ofensas, las exclusiones, las burlas, la pobreza a que eran sometidos es muy larga y debe hacerse con los testimonios de miles y miles de cubanos, a los que hasta en el mismo momento del despegue del avión, se les mantuvo la sangre congelada por el pavor que causa la posibilidad de ser bajado de la nave y lanzados nuevamente al abismo de la condena maldita, que se tornó especialmente despiadada para los que dijeron: ``Nos vamos''.
Sólo recordaré cómo las autoridades retenían el permiso de salida de una familia durante meses o años, esperando a que uno de sus hijos varones cumpliera los 15 años, edad en que no podría abandonar el país por la ley del servicio militar obligatorio, para entonces otorgarles el permiso de salida en ese momento. Así muchas familias tenían que escoger entre salvar a unos hijos dejando a otros o quedarse todos. La vida se congela para las familias que solicitan un permiso de salida que en una época duraba años o nunca se otorgaba.
Muchos fueron expulsados de sus empleos, enviados a trabajos forzados durante años en espera de ese permiso de salida, hombres y mujeres, fichados por la Seguridad del Estado, perseguidos y catalogados como apátridas y gusanos. Las autoridades hacían y hacen un inventario de todo lo que posee la familia que pretende irse del país, incluyendo las joyas personales, sobrecamas, muebles, artículos electrodomésticos, automóvil, herramientas, lámparas y la casa. El permiso de salida incluía la confiscación de esos bienes y muchas familias guardaban todos los objetos que podían para evitar su rotura y deterioro y vivían en la mayor precariedad, inseguridad y angustia durante años, sin usar sus ahorros bancarios pues también serían y son confiscados íntegramente.
No era un limbo sino un infierno. Todavía se confiscan los bienes de los que deciden salir y son castigados con el rótulo de ''salida definitiva''. Eso es destierro.
Recordemos que en Cuba viajar no es un derecho ciudadano. El solo hecho de que los cubanos tengan que pedir permiso y esperar sin derecho propio ni posibilidad de reclamación alguna para entrar y salir de su propio país es una de las más crueles violaciones de los derechos y sentimientos de las personas. Pero esto es también una expresión, un componente de una realidad esclavizante: la posesión de la persona por el poder político.
Esta posesión de la persona en el contexto del totalitarismo está presente en cada aspecto de la vida. Esa propiedad es siempre malhabida y mal tenida porque las personas no tienen vocación de ser propiedad de nadie` Dios las creó en la condición de hijos y, por lo tanto, con el don inalianable de la libertad.
Tener, viajar, comerciar, hablar, desarrollar cualquier actividad que implique libertad puede entrar en contradicción con esa condición de poseído y con el poder poseedor. Es por eso que hay tantos controles, regulaciones, restricciones o negaciones de lo que todos conocemos como derechos humanos y de cuanto un ser humano pueda hacer libre y sanamente. Al régimen siempre le molesta y preocupa que el esclavo haga algo fuera de su control o autoridad. Imagínense ustedes cuando ese ser humano dice: ¡Me voy, ya no seré más tu propiedad!
El tratamiento aplicado a quien dijo ''me voy'' y a su familia lleva la misma descarga de odio y crueldad que daban los esclavistas a los cimarrones. Mucho queda por decir sobre este ``tratamiento de castigo en el predestierro''.
Pensemos entonces en la conmoción del régimen totalitario cuando cientos de miles, quizás varios millones de cubanos dijeron al unísono: ''Nos vamos'' por el puente del Mariel.
Pero antes de llegar al puente del Mariel tendrían que atravesar la Cortina de Espinas, una cortina que se había tejido durante las dos décadas anteriores y que aún existe. Nuestra esperanza no está solamente en que desaparezca esa cortina de espinas, sino en que los cubanos tendrán en su propio país la libertad y las oportunidades que ahora salen a buscar en otras tierras.
Coordinador del Movimiento
Cristiano Liberación
lunes, abril 09, 2007
martes, abril 03, 2007
viernes, marzo 30, 2007
jueves, marzo 29, 2007
martes, marzo 27, 2007
martes, marzo 20, 2007
RESUMEN DE NOTICIAS
Como siempre sucede lo bueno dura poco, y YouTube se convirtió en YoTuve unos videos clics muy buenos pero ya no'tan, por eso me inclino a creer que la piratería es una especie de venganza contra los que siempre cobran mas de lo que valen las cosas. El clima esta rancio y huele raro, el viejo chocho reaparece entre los que se aferran en verlo cada vez mejor a pesar de que como la puerca de Valladares va barranco abajo sin freno, que si vuelve o se va, y ¿De qué nos sirve ?, si al final el show lo vamos a ver desde la acera de enfrente pero sin balcones, al final las jineteras serán legalizadas, el latrocinio será el himno nacional y la corrupción llegará como aporte a la próxima constitución, el narcotráfico será el deporte nacional y el secuestro express estará en el hit parade por algunos años, al final el país será más parecido a Haití con cierto aire a Tailandia sin palitos chinos ni lemon grass, algunos ingenuos regresarán ilusionados, y se irán tan pronto cuando descubran que La Habana no existe más, que al igual que nuestros queridos viejitos, los recuerdos y las esperanzas se acaban, lo que se va no regresa; estarán eso sí, las animas y los espectros arrastrando los lamentos de lo que fue y solo será rescatable ver la caída del sol en el Malecón, por eso quizás, valdrá la pena intentarlo todo de nuevo.
miércoles, marzo 14, 2007
JOSE MARTI Y LOS VIAJES A CUBA / 1887
…¡Nos trajo aquí la guerra, y aquí nos mantiene el aborrecimiento a la
tiranía, tan arraigado en nosotros, tan esencial a nuestra naturaleza,
que no podríamos arrancárnoslo sino con la carne viva!
¿A qué hemos de ir allá, cuando no es posible vivir con decoro, ni
parece aún llegada la hora de volver a morir?... ¿A qué iríamos a
Cuba? ¿A oír chasquear el látigo en espaldas de hombre, en espaldas
cubanas, y no volar, aunque no haya más armas que ramas de árboles,
a clavar en un tronco, para ejemplo, la mano que nos castiga?
¿Ver el consorcio repugnante de los hijos de Los héroes, de los héroes
mismos, empequeñecidos en la pereza, y los vicios importados que
ostentan, ante los que debieran vivir de espalda a ellos, su
prosperidad inmunda?
¿Saludar, pedir, sonreír, dar nuestra mano, ver, a la caterva que
florece sobre nuestra angustia, como las mariposas negras y amarillas
que nacen del estiércol de los caminos? ¿Ver un burócrata insolente
que pasea su lujo, su carruaje, su dama, ante el pensador augusto que
va a pie a su lado, sin tener de seguro donde buscar en su propia
tierra el pan para su casa?
¿Ver en el bochorno a los ilustres, en el desamparo a los honrados, en
complicidades vergonzosa, al talento, en compañía impura a las
mujeres, sin los frutos de su suelo al campesino, que tiene que ceder
al soldado que mañana lo ha de perseguir, hasta el cultivo de sus
propias cañas?
¿Ver a un pueblo entero, a nuestro pueblo, en quien el juicio llega
hoy a donde llegó ayer el valor, deshonrarse con la cobardía o el
disimulo? Puñal es poco para decir lo que eso duele. ¡Ir, a tanta
vergüenza! Otros pueden: ¡nosotros no podemos!
José Martí
10 de Octubre de 1887
martes, marzo 13, 2007
domingo, marzo 11, 2007
SOY CUBANO por AGUSTIN TAMARGO
Sobre mi mesa de trabajo encontré una nota. No sé de dónde vino, ni quién la escribió, acaso fui yo mismo en días que he olvidado. Pero quiero transmitirla a mis lectores porque creo que recoge un sentimiento colectivo. La nota dice así:
Soy cubano. Para algunos tal vez no es mucho, pero a mí me basta y me sobra. Soy cubano. Podría ser venezolano, español o norteamericano. Pero sería un modo de ser artificial, de voto y pasaporte, hijo del papel y la tinta, que no cuadra a mi naturaleza. Soy cubano. Un cubano integral, de las buenas y de las malas. Soy cubano. Tengo un himno y una bandera. Y tengo, sobre todo, una historia, llena de nombres, hechos y lugares gloriosos en la que bebo, como en una fuente, cada vez que me acosa el desaliento. ¿Podría cambiar por algún hecho histórico extranjero a Las Guásimas, Palo Seco y Peralejo? ¿Podría negociar por algo el 10 de Octubre, el 24 de Febrero, Baraguá, Playa Girón o El Escambray? Soy cubano. Cubano de café negro, de tabaco y de casabe, de son y de ron, de baile en La Tropical y de guateque guajiro. Soy cubano de hablar a gritos, de jugar a la pelota, de piropear a las mujeres. Y de bajar como un río de fuego por la escalinata de la universidad.
No soy un hombre, si se mira bien, soy una pasión que camina, y cuando enfrento la realidad última de mi vida, que es la de que no tengo patria, me vuelvo una verdadera furia. Por eso los extranjeros no me entienden. ¿Cómo van a entender que quien lo tiene todo siga pidiendo más? Y es que esos extranjeros no saben que ese todo, adquirido en tierra prestada y bajo sol ajeno, no puede curar una enfermedad fatal que se llama nostalgia de la tierra natal. Dicen que lo bello, cuando se pierde, se vuelve más bello todavía. ¿Y qué era Cuba desde que la bautizó Colón sino la tierra más hermosa que ojos humanos vieron?
Así, dentro del alma, carga el cubano a Cuba por todas partes como un escapulario para defenderse de la soledad. Podría decir también como un escudo. Con la historia de Cuba al brazo va el cubano por el mundo defendiendo a su tierra bienamada frente al envidioso y el calumniador. Cuba es su niña. Cuba es su obsesión y su desvelo. Cuba es su madre, pero es también su hija. Cuba es su amante lejana inolvidable. Los libros que el cubano no leía en la isla los lee ahora aquí. La música que allá no escuchaba la escucha ahora aquí. Los cuadros que allá no miraba los mira ahora aquí. El cubano no vive en una casa ni en un apartamento, vive en un baúl de recuerdos. Cada vez que abre ese baúl y encuentra una fotografía marchita por el tiempo sufre una herida. Cada palabra criolla que no conocía o había olvidado y redescubre de pronto se le transforma en un instrumento defensor de su autenticidad. En el hipódromo de Hialeah hay una hermosa guardarraya de palmas. No son palmas canas, ni palmetos, sino palmas reales, ésas que en Cuba coronan las lomas y las riberas de ríos. Están allí, pero fueron traídas de allá. Se asegura que por las noches un hombre solitario camina bajo esas palmas hablando solo. No es invención de nadie. Ese hombre soy yo.
Soy cubano. No quiero, ni puedo, ni acepto ser ninguna otra cosa. Ser cubano es hoy una prueba amarga, un desafío. Allá en la isla un sujeto inicuo que una vez metió en ella a los rusos mete ahora a los traficantes y a los turistas extranjeros con la misma finalidad: pisotear al nativo. Aquí en el destierro, la prosperidad material por un lado y la indiferencia del extraño por otro, hacen del cubano un ser solitario e incomprendido. Nadie lo entiende, nadie respeta su afiebrada vigilia en espera del amanecer de la libertad. Todos le piden que se olvide, que se adapte, que haga como el resto de los refugiados del mundo, que inicie una nueva vida. ¿Se puede, realmente, iniciar una nueva vida? ¿Dónde afincará sus raíces esa nueva vida? ¿En el Cuatro de Julio americano? ¿En el Dos de Mayo español? ¿En el 14 de Julio francés? No, no.
La historia de un pueblo no puede ser una falsificación copiada. La historia de un pueblo es una continuidad, el plebiscito diario de que hablaba Renan. De Diego Velázquez a Fidel Castro la historia de Cuba ha sido un largo peregrinaje hacia la única felicidad posible: la que proporciona la libertad. Cuba mató su indio, masticó su negro y se tragó su español y de esa misteriosa ceremonia de sangres mezcladas, de infinitos tonos, sacó al cubano.
Hombre de islas, hijo del sol, ese cubano lo ha sido todo sobre su tierra ardiente. Matemático y jugador de gallos, ajedrecista y cantor de puntos guajiros, hacendado y político, rumbero y profesor. Fernando Ortiz es el cubano, Miguel Matamoros es el cubano, Gastón Baquero es el cubano, Alvarez Guedes es el cubano, José Canseco es el cubano, el chinomulato Wifredo Lam es el cubano. ¿Se puede olvidar un país así sólo porque el anfitrión ocasional sea generoso y la mesa esté bien servida? Yo sinceramente creo que no. Como decía Martí de los que iban a su tierra cuando aún el español la ofendía con su presencia: Otros pueden, yo no puedo''.
Hasta aquí la nota misteriosa que encontré en mi escritorio. Apareció allí como una página testamentaria, como una botella al mar. Vino Colón, vino Hernán Cortés, vino la desolación de la huida en masa. Pero la isla está allí, Cuba está allí. Esperando con los brazos abiertos por sus hijos dispersos. Hijos a los que simboliza dolorosamente ese cubano que habla solo por las noches bajo las palmas de Hialeah.
jueves, marzo 08, 2007
CUBA PRIMERO, CUBA DESPUES Y CUBA SIEMPRE
Se ha ido un cubano de los grandes, su verbo afilado y tierno, ya no lo escucharemos en vivo, su palabra y enseñanzas quedan en cada uno de nosotros los que le adoptamos como faro y guía de cubanía, nadie como él supo bañarnos de esa fe en el futuro de Cuba, en lo mejor de sus hijos, hoy que ya no esta de cuerpo presente, sabemos que no podrá llenarse el vacio que deja su partida, solo si sabemos retomar su antorcha y seguir a pesar de las adversidades y la indolencia hipócrita de muchos de los que deberían ser nuestros aliados, hoy al menos yo, sigo con la terca convicción de que no habrá conjura ni conspiraciones que impidan que nuestra Patria alcance su camino natural hacia la libertad y la salvación nacional, hoy los pocos que aún creemos en lo imposible, seguimos dispuesto a pagar cualquier precio, por llegar a la meta que siempre impulsó la fe de nuestro maestro Agustín Tamargo. No ha muerto un cubano más, hemos perdido un faro cuya luz nos guiará en lo adelante, nada compensa el dolor que se siente cuando un amigo se va, pero sabemos que contamos con el mejor orador que será el mejor aliado allí donde van las almas de los buenos. Gracias Agustín por enseñarnos a conocer y amar una Patria tan cercana y lejana a la vez, gracias por tus lecciones, gracias por tu gallardia y tu cubanía, hoy la Cuba eterna te acoge en su seno como uno de sus más preciados hijos. En su día recibiras el homenaje que te mereces en una Cuba como la pensaste siempre, nunca te olvidaremos y siempre repetiremos contigo:¡ Cuba Primero, Cuba después y Cuba siempre !
jueves, febrero 15, 2007
jueves, febrero 08, 2007
miércoles, febrero 07, 2007
jueves, febrero 01, 2007
martes, enero 30, 2007
viernes, enero 26, 2007
sábado, enero 20, 2007
jueves, enero 18, 2007
martes, enero 16, 2007
martes, enero 09, 2007
lunes, enero 08, 2007
¿ COMO COMPRAR EL LIBRO " E-MAILS AL COMANDANTE"?
Estimados amigos:
La venta del libro "E-mails al Comandante" se realizará por via internet por el momento, se están haciendo los contactos pertinentes para situarlo en alguna librería conocida pero por el momento sólo es posible acceder al mismo por la Web, les agradezco el interés y las llamadas y mensajes y espero que en la próximas ediciones podamos superar todas las deficiencias propias de los novatos. Por mi parte he renunciado a recibir ninguna ganancias en esta empresa, en la que mi amigo Fonseca ha empeñado todo su tesón y talento, creo que bien se merece el recibimiento y el calor con que han acogido este modesto esfuerzo.
La dirección para la compra es la siguiente:
miércoles, enero 03, 2007
viernes, diciembre 29, 2006
¿ PREDICCIONES PARA EL 2007 ?
PREDICCIONES DE ASTROLOGOS PARA EL 2007:CASTRO Y BIN LADEN MORIRAN
Diario de HoyInfosearch: José F. SánchezAnalistaJefe de BuróCuba Dept. de InvestigacionesLa Nueva CubaDiciembre 29, 2006
Las previsiones dicen que Fidel no vivirá más de siete semanas y que el líder de Al Qaeda "morirá como un mártir" . Bombas nuclearas y catástrofes son algunas de las cosas que depara el destino
Fidel Castro vivirá pocos meses de 2007, Osama Bin Laden será capturado y muerto, George W. Bush corre peligro de un atentado, Perú sufrirá un gran terremoto... el año promete ser movido, si se toman en cuenta los acontecimientos previstos por varios astrólogos latinoamericanos.
La salud del presidente cubano, Fidel Castro -convaleciente desde hace cinco meses-, que lo obligó a delegar el poder por primera vez en casi medio siglo, no escapó este año a las predicciones.
Según la astróloga chilena Nena Borrero, "los meses de junio y julio van a ser tremendamente difíciles para él y para Cuba", una opinión compartida por su colega María Luisa Valdovinos, aunque ninguna se aventuró a vaticinar la muerte de Castro.
Más específico, el uruguayo Boris Cristoff predijo que posiblemente el líder cubano viva apenas siete semanas de 2007.
En su anuario astrológico 2007, Cristoff afirma que Castro tendrá "su mayor crisis vital entre el sábado 17 y el lunes 19 de febrero", producto de un "imposible fallo urinario".
"Entre el miércoles 21 y el viernes 23, la crisis podría mantenerse aún y ser seguida del final de la vida", agrega. "En caso de equivocarme o por ocultación política de muerte o un estado de vida vegetal, la fecha inmediata de riesgo es alrededor del 26 de marzo por muerte cerebral", asegura el astrólogo, nacido en Bulgaria y nacionalizado uruguayo.
También para el líder de la red terrorista Al Qaida, Osama Bin Laden, el hombre más buscado del planeta, 2007 podría ser el año de su despedida de este mundo, según el astrólogo brasileño Helius.
Será capturado y "morirá como un mártir", aseguró Helius al diario Estado de Minas, tras recurrir al tarot, el zodíaco y los buzios, pequeños caracoles marinos utilizados para leer el futuro.
El brasileño sostuvo además que "algún país" usará la bomba nuclear. En cuanto al presidente estadounidense, George W. Bush, correrá peligro pero su suerte parece ser mejor que la de sus principales enemigos, Castro y Bin Laden.
Según el Anuario astrológico 2007-2008, de los argentinos Elena Casal y su hijo Waldo, Bush deberá cuidar "su integridad física y anímica" y la de la población de su país. Afirman que en materia de seguridad, "los riesgos son grandes, como lo indica el eclipse de sol del 11 de setiembre que coincide con la conmemoración de los seis años del atentado de 2001".
Boris Cristoff sostiene que Bush corre peligro de un atentado en enero, mientras que el tarotista chileno Jaime Hales prevé que el próximo año "un hombre importante de Estados Unidos puede sufrir un atentado. Puede ser el presidente o alguien más, y ocurrirá en setiembre o mayo".
Pero Bush puede estar tranquilo si confía más en la previsión del brasileño Helius, que le pronostica un "buen año" y una recuperación de la popularidad perdida.
En cuanto al resto de los políticos del continente, los pronósticos son diversos.
En Perú, la astróloga Agatha Lys aconseja al peruano Alan García que redoble su seguridad, sobre todo en julio o setiembre, por un posible atentado de los rezagos de Sendero Luminoso. Y sostiene que en enero, mayo y junio podría enfrentar una avalancha de protestas promovidas por la oposición.
Según Lys, el ex presidente Alberto Fujimori tiene listo un plan de fuga pero su salud lo haría fallar.
En Brasil, el presidente Luiz Inacio Lula da Silva, que inicia en enero su segundo mandato, tendrá problemas políticos y estará "aislado", indicó Helius.
En cambio, la presidenta chilena, Michelle Bachelet, mantendrá sus altos niveles de popularidad, según Borrero y Valdovinos, mientras que los argentinos Casal y Waldo prevén que el presidente argentino, Néstor Kirchner, o la primera dama Cristina se verán favorecidos por los astros si se presentan como candidatos en la elección de octubre de 2007.
Los accidentes y fenómenos climáticos tampoco faltarán: la peruana Lys vaticina un gran terremoto en la zona sur de Perú, posiblemente en marzo, mayo u octubre. Recomienda además poner mucho énfasis en la seguridad de los vuelos comerciales para evitar un desastre aéreo que percibió.
Finalmente, la astróloga colombiana afincada en Costa Rica, Beatriz Puerta, afirma que ese país aprobará el tantas veces postergado Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos.
Diario de HoyInfosearch: José F. SánchezAnalistaJefe de BuróCuba Dept. de InvestigacionesLa Nueva CubaDiciembre 29, 2006
Las previsiones dicen que Fidel no vivirá más de siete semanas y que el líder de Al Qaeda "morirá como un mártir" . Bombas nuclearas y catástrofes son algunas de las cosas que depara el destino
Fidel Castro vivirá pocos meses de 2007, Osama Bin Laden será capturado y muerto, George W. Bush corre peligro de un atentado, Perú sufrirá un gran terremoto... el año promete ser movido, si se toman en cuenta los acontecimientos previstos por varios astrólogos latinoamericanos.
La salud del presidente cubano, Fidel Castro -convaleciente desde hace cinco meses-, que lo obligó a delegar el poder por primera vez en casi medio siglo, no escapó este año a las predicciones.
Según la astróloga chilena Nena Borrero, "los meses de junio y julio van a ser tremendamente difíciles para él y para Cuba", una opinión compartida por su colega María Luisa Valdovinos, aunque ninguna se aventuró a vaticinar la muerte de Castro.
Más específico, el uruguayo Boris Cristoff predijo que posiblemente el líder cubano viva apenas siete semanas de 2007.
En su anuario astrológico 2007, Cristoff afirma que Castro tendrá "su mayor crisis vital entre el sábado 17 y el lunes 19 de febrero", producto de un "imposible fallo urinario".
"Entre el miércoles 21 y el viernes 23, la crisis podría mantenerse aún y ser seguida del final de la vida", agrega. "En caso de equivocarme o por ocultación política de muerte o un estado de vida vegetal, la fecha inmediata de riesgo es alrededor del 26 de marzo por muerte cerebral", asegura el astrólogo, nacido en Bulgaria y nacionalizado uruguayo.
También para el líder de la red terrorista Al Qaida, Osama Bin Laden, el hombre más buscado del planeta, 2007 podría ser el año de su despedida de este mundo, según el astrólogo brasileño Helius.
Será capturado y "morirá como un mártir", aseguró Helius al diario Estado de Minas, tras recurrir al tarot, el zodíaco y los buzios, pequeños caracoles marinos utilizados para leer el futuro.
El brasileño sostuvo además que "algún país" usará la bomba nuclear. En cuanto al presidente estadounidense, George W. Bush, correrá peligro pero su suerte parece ser mejor que la de sus principales enemigos, Castro y Bin Laden.
Según el Anuario astrológico 2007-2008, de los argentinos Elena Casal y su hijo Waldo, Bush deberá cuidar "su integridad física y anímica" y la de la población de su país. Afirman que en materia de seguridad, "los riesgos son grandes, como lo indica el eclipse de sol del 11 de setiembre que coincide con la conmemoración de los seis años del atentado de 2001".
Boris Cristoff sostiene que Bush corre peligro de un atentado en enero, mientras que el tarotista chileno Jaime Hales prevé que el próximo año "un hombre importante de Estados Unidos puede sufrir un atentado. Puede ser el presidente o alguien más, y ocurrirá en setiembre o mayo".
Pero Bush puede estar tranquilo si confía más en la previsión del brasileño Helius, que le pronostica un "buen año" y una recuperación de la popularidad perdida.
En cuanto al resto de los políticos del continente, los pronósticos son diversos.
En Perú, la astróloga Agatha Lys aconseja al peruano Alan García que redoble su seguridad, sobre todo en julio o setiembre, por un posible atentado de los rezagos de Sendero Luminoso. Y sostiene que en enero, mayo y junio podría enfrentar una avalancha de protestas promovidas por la oposición.
Según Lys, el ex presidente Alberto Fujimori tiene listo un plan de fuga pero su salud lo haría fallar.
En Brasil, el presidente Luiz Inacio Lula da Silva, que inicia en enero su segundo mandato, tendrá problemas políticos y estará "aislado", indicó Helius.
En cambio, la presidenta chilena, Michelle Bachelet, mantendrá sus altos niveles de popularidad, según Borrero y Valdovinos, mientras que los argentinos Casal y Waldo prevén que el presidente argentino, Néstor Kirchner, o la primera dama Cristina se verán favorecidos por los astros si se presentan como candidatos en la elección de octubre de 2007.
Los accidentes y fenómenos climáticos tampoco faltarán: la peruana Lys vaticina un gran terremoto en la zona sur de Perú, posiblemente en marzo, mayo u octubre. Recomienda además poner mucho énfasis en la seguridad de los vuelos comerciales para evitar un desastre aéreo que percibió.
Finalmente, la astróloga colombiana afincada en Costa Rica, Beatriz Puerta, afirma que ese país aprobará el tantas veces postergado Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos.
miércoles, diciembre 27, 2006
domingo, diciembre 24, 2006
MI ULTIMA NOCHEBUENA EN EL BARRIO CHINO DE LA HABANA
Van llegando los invitados. Trae cada uno algo para mejorar el banquete. Rafael con su impecable guayabera de hilo criolla, que destaca sobre su piel tersa y lampiña, su español casi indescifrable y sus grandes ojos que nunca se olvidan. Bondadoso y gentil, es un fiel y celoso amigo de la familia y es el cocinero del restaurante Nanking, a un costado transversal del Paseo del Prado. Rafael trae consigo una fuente de maripositas rellenas de pasta de camarones con puerco.
En la mesa ya va apareciendo una extraña mezcla de manjares criollos y chinos en una amalgama de colores y olores irresistible. En el centro está el puerco asado a lo chino, con su pellejo crujiente y cortado todo en dados perfectos sin deformar al animal, que parece que se está riendo con una manzana asada en la boca. A su lado no puede faltar el pato asado cantonés, que despide un aroma anisado y tal parece que le han dado barniz sobre la piel tostada, por el brillo y lo jugosa que luce. En una esquina de la gran mesa una fuente de vegetales chinos hacen un arcoiris humeante: nabos, acelga, pak-choy y cailán se unen a zanahorias, rábanos, setas de varios tipos cortadas en tiras finas y el inconfundible agar-agar (olorosas y delicadas algas negras). Todo está cubierto con de cebollinos y jengibre. Otra fuente contiene alas de pollo cristalizadas con miel y salsa de ostiones, que no rivalizan con los enormes camarones rebozados que comparten su espacio con las croquetas hechas de carne de falda de res, con bechamel. Crispantes en su fina capa exterior, pero pura crema en su contenido, con el más puro sabor español. Destaca el caldero con el mejor frijol negro del mundo, cuajado, dormido y humeante, a lo chino-cubano, que espera ansioso a su mejor compañero, ese arroz blanco, desgranado y sabroso, bañado en su manteca de puerco, que lo hace perlado. Los tostones y el plátano maduro frito bien amelcochados esperan por el baño de último momento de una salsa hecha con la sustancia que queda en la paila donde se hizo el puerco y otros aderezos que culminan su sabrosura con una buena cantidad de cilantro chino finamente cortado. Todo esto para mojar el pan que no falta o los tostones. En una esquina está esperando la ensalada criolla por si alguno le entra la nostalgia a ultima hora, las maripositas ya han sido fritas y son la señal para que todos se sienten a la mesa. Alguien menciona la yuca con mojo, pero nadie le hace caso pues ya la mesa esta a tope. No hay ni arroz frito ni Chop-Suey porque no son platos chinos tradicionales. “Son comida para blancos,” dice Rafael y todos asienten con la cabeza. A su alrededor estamos los cubanos, yo y mis primos, los tíos de China y España, mi madrina que es la perfecta mezcla de todos. Se habla español, cantonés y hasta se hacen chistes sobre los gallegos, mientras mi abuela se pone seria y dice algo bajito en su perfecto catalán. Para brindar hay buen vino español y vino de arroz chino (que en realidad es aguardiente) de color amarillo, fuerte, y que yo vigilo con mucho interés porque me encanta coleccionar esas vasijas redondas, barrigonas, chatas, de una porcelana negra por fuera y blanca por dentro. Todos felices alzan vasos y copas, se escucha una mezcal de Feliz Navidad con – Kun-Ji-Fa- Choey, y todo se resume a un festín, donde contemplo sin saberlo, la ultima vez que estaremos juntos alrededor de una mesa, que resume una buena parte de la sociedad habanera en aquella nochebuena del 58. Afuera resuenan petardos o voladores, nadie se asoma a averiguar, todos esperan, mientras la familia deleita su ultima Nochebuena China en una escena que nunca se repetirá.
En la mesa ya va apareciendo una extraña mezcla de manjares criollos y chinos en una amalgama de colores y olores irresistible. En el centro está el puerco asado a lo chino, con su pellejo crujiente y cortado todo en dados perfectos sin deformar al animal, que parece que se está riendo con una manzana asada en la boca. A su lado no puede faltar el pato asado cantonés, que despide un aroma anisado y tal parece que le han dado barniz sobre la piel tostada, por el brillo y lo jugosa que luce. En una esquina de la gran mesa una fuente de vegetales chinos hacen un arcoiris humeante: nabos, acelga, pak-choy y cailán se unen a zanahorias, rábanos, setas de varios tipos cortadas en tiras finas y el inconfundible agar-agar (olorosas y delicadas algas negras). Todo está cubierto con de cebollinos y jengibre. Otra fuente contiene alas de pollo cristalizadas con miel y salsa de ostiones, que no rivalizan con los enormes camarones rebozados que comparten su espacio con las croquetas hechas de carne de falda de res, con bechamel. Crispantes en su fina capa exterior, pero pura crema en su contenido, con el más puro sabor español. Destaca el caldero con el mejor frijol negro del mundo, cuajado, dormido y humeante, a lo chino-cubano, que espera ansioso a su mejor compañero, ese arroz blanco, desgranado y sabroso, bañado en su manteca de puerco, que lo hace perlado. Los tostones y el plátano maduro frito bien amelcochados esperan por el baño de último momento de una salsa hecha con la sustancia que queda en la paila donde se hizo el puerco y otros aderezos que culminan su sabrosura con una buena cantidad de cilantro chino finamente cortado. Todo esto para mojar el pan que no falta o los tostones. En una esquina está esperando la ensalada criolla por si alguno le entra la nostalgia a ultima hora, las maripositas ya han sido fritas y son la señal para que todos se sienten a la mesa. Alguien menciona la yuca con mojo, pero nadie le hace caso pues ya la mesa esta a tope. No hay ni arroz frito ni Chop-Suey porque no son platos chinos tradicionales. “Son comida para blancos,” dice Rafael y todos asienten con la cabeza. A su alrededor estamos los cubanos, yo y mis primos, los tíos de China y España, mi madrina que es la perfecta mezcla de todos. Se habla español, cantonés y hasta se hacen chistes sobre los gallegos, mientras mi abuela se pone seria y dice algo bajito en su perfecto catalán. Para brindar hay buen vino español y vino de arroz chino (que en realidad es aguardiente) de color amarillo, fuerte, y que yo vigilo con mucho interés porque me encanta coleccionar esas vasijas redondas, barrigonas, chatas, de una porcelana negra por fuera y blanca por dentro. Todos felices alzan vasos y copas, se escucha una mezcal de Feliz Navidad con – Kun-Ji-Fa- Choey, y todo se resume a un festín, donde contemplo sin saberlo, la ultima vez que estaremos juntos alrededor de una mesa, que resume una buena parte de la sociedad habanera en aquella nochebuena del 58. Afuera resuenan petardos o voladores, nadie se asoma a averiguar, todos esperan, mientras la familia deleita su ultima Nochebuena China en una escena que nunca se repetirá.
viernes, diciembre 22, 2006
jueves, diciembre 21, 2006
martes, diciembre 19, 2006
EL ENTIERRO DE FIDEL Y PEPITO
Para el entierro de Fidel estan buscando un niño que diga unas palabras de despedida. Enseguida Pepito se ofrece, pero como saben que es muy jodedor le dicen que no y le explican que se trata de un asunto serio. Pero Pepito promete repetir lo que quieran que diga y entonces todos estan de acuerdo. - Ok, Pepito, solamente diras:
-"Aqui no hemos enterrado a un hombre, sino a la semilla del comunismo y la revolucion en America Latina."
Pepito, con tremenda cara de tristeza, dice lo que le mandaron y, despues de mirar a todos lados, agrega:
-"La madre del que le eche agua".
-"Aqui no hemos enterrado a un hombre, sino a la semilla del comunismo y la revolucion en America Latina."
Pepito, con tremenda cara de tristeza, dice lo que le mandaron y, despues de mirar a todos lados, agrega:
-"La madre del que le eche agua".
lunes, diciembre 18, 2006
sábado, diciembre 16, 2006
miércoles, diciembre 13, 2006
ARTICULO SOBRE LA PRESENTACION DEL LIBRO
PRESENTACION DEL LIBRO "EMAILS AL COMANDANTE"
de Jorge Hernandez Fonseca y Alfredo Pong.
Por Teresita Aguirre
Miami, Fl., 11 de diciembre del 2006. Esta noche se hizo la presentacion del Libro E-MAILS AL COMANDANTE del conocido analista politico internacional Jorge Hernandez Fonseca, ingeniero cubano radicado en Brasil.
En la Casa Bacardi de la Universidad de MIami en Coral Gables, y ante un numeroso grupo de admiradores de la obra de Jorge Hernandez Fonseca, el Sr. Ramiro Bertot introdujo al escritor Jose Sanchez Boudy para presentar el libro.
Sanchez Boudy hizo un excelente recuento del humorismo cubano de antaño porque el humor, la habilidad para la burla de los personajes sobre todo políticos, es un asunto tabú en la Cuba actual.
Desde los tiempos de la Colonia el cubano fue capaz de tomar a relajo, de tirar a choteo acontecimientos que conmovían a la sociedad. El buen humor fue siempre parte importantísima de la vida nacional y tanto escritores como caricaturistas, dejaron buena muestra de ello, según demostró el Sr. Sánchez Boudy en su intervencion.
En el conocido local de la Casa Bacardi, acompañando a la Sra. Alina de Hernández Fonseca y su hija Claudia, se encontraban ex colaboradores y amigos del escritor, así como personajes de la comunidad cubana en Miami. Entre otros, el ex Comandante Huber Matos, los escritores Enrique Ros y Pedro Corzo
El libro cuenta con numerosas caricaturas de Alfredo Pong, otro humorista de
reconocido prestigio, cuyas cartulinas iban proyectándose en pantalla mientras el Sr. Sánchez Boudy contaba mil y una anécdotas de ese histórico sabor del cubano para el chiste, el relajo, la burla y la broma. En ese sentido esta escrito cada uno de los E-MAILS AL COMANDANTE.
Los E-MAILS AL COMANDANTE comenzaron a publicarse en Penhacubana.com como artículos de fondo y lograron increíble aceptación entre los lectores de la pagina digital que dirige el mismo Jorge Hernández. El juego de palabras, -al mejor estilo de los libretos de La Tremenda Corte-, mantiene no solo el interés si no la risa franca en quien las lee.
De forma amena y llena de sátira, Hernández Fonseca SE BURLA EN GRANDE del Comandante de todo -el tirano de Cuba- y mientras parece ensalzarlo en cada comunicación digital, en realidad destruye uno a uno cualquier argumento de la tiranía para enfrentar el cotidiano vivir, los hechos internacionales, las relaciones con otros y sobre todo, con el puebloquesufre.com
El ciudadanodesegunda tiene la agudeza que Hernández Fonseca le ha conferido y va directo a los errores de la Cuba castrista con maestría singular y estilo único. Burlarse de Fidel castro no es acaso el deporte favorito de todocubanoquesufre? En esa "dirección electrónica": Cubaquesufre.com se encuentran las carcajadas y la critica política en su mejor expresión.
Excelente el análisis de Jorge Hernández Fonseca. Excelentes también las caricaturas de Alfredo Pong. Los E-MAILS AL COMANDANTE ahora en forma de ameno libro, se colocara sin duda alguna entre los favoritos de un publico que encuentra en la agilidad del lenguaje la profundidad del analista y se solidariza con el ciudadanodesegunda de Cubaquesufre.com
de Jorge Hernandez Fonseca y Alfredo Pong.
Por Teresita Aguirre
Miami, Fl., 11 de diciembre del 2006. Esta noche se hizo la presentacion del Libro E-MAILS AL COMANDANTE del conocido analista politico internacional Jorge Hernandez Fonseca, ingeniero cubano radicado en Brasil.
En la Casa Bacardi de la Universidad de MIami en Coral Gables, y ante un numeroso grupo de admiradores de la obra de Jorge Hernandez Fonseca, el Sr. Ramiro Bertot introdujo al escritor Jose Sanchez Boudy para presentar el libro.
Sanchez Boudy hizo un excelente recuento del humorismo cubano de antaño porque el humor, la habilidad para la burla de los personajes sobre todo políticos, es un asunto tabú en la Cuba actual.
Desde los tiempos de la Colonia el cubano fue capaz de tomar a relajo, de tirar a choteo acontecimientos que conmovían a la sociedad. El buen humor fue siempre parte importantísima de la vida nacional y tanto escritores como caricaturistas, dejaron buena muestra de ello, según demostró el Sr. Sánchez Boudy en su intervencion.
En el conocido local de la Casa Bacardi, acompañando a la Sra. Alina de Hernández Fonseca y su hija Claudia, se encontraban ex colaboradores y amigos del escritor, así como personajes de la comunidad cubana en Miami. Entre otros, el ex Comandante Huber Matos, los escritores Enrique Ros y Pedro Corzo
El libro cuenta con numerosas caricaturas de Alfredo Pong, otro humorista de
reconocido prestigio, cuyas cartulinas iban proyectándose en pantalla mientras el Sr. Sánchez Boudy contaba mil y una anécdotas de ese histórico sabor del cubano para el chiste, el relajo, la burla y la broma. En ese sentido esta escrito cada uno de los E-MAILS AL COMANDANTE.
Los E-MAILS AL COMANDANTE comenzaron a publicarse en Penhacubana.com como artículos de fondo y lograron increíble aceptación entre los lectores de la pagina digital que dirige el mismo Jorge Hernández. El juego de palabras, -al mejor estilo de los libretos de La Tremenda Corte-, mantiene no solo el interés si no la risa franca en quien las lee.
De forma amena y llena de sátira, Hernández Fonseca SE BURLA EN GRANDE del Comandante de todo -el tirano de Cuba- y mientras parece ensalzarlo en cada comunicación digital, en realidad destruye uno a uno cualquier argumento de la tiranía para enfrentar el cotidiano vivir, los hechos internacionales, las relaciones con otros y sobre todo, con el puebloquesufre.com
El ciudadanodesegunda tiene la agudeza que Hernández Fonseca le ha conferido y va directo a los errores de la Cuba castrista con maestría singular y estilo único. Burlarse de Fidel castro no es acaso el deporte favorito de todocubanoquesufre? En esa "dirección electrónica": Cubaquesufre.com se encuentran las carcajadas y la critica política en su mejor expresión.
Excelente el análisis de Jorge Hernández Fonseca. Excelentes también las caricaturas de Alfredo Pong. Los E-MAILS AL COMANDANTE ahora en forma de ameno libro, se colocara sin duda alguna entre los favoritos de un publico que encuentra en la agilidad del lenguaje la profundidad del analista y se solidariza con el ciudadanodesegunda de Cubaquesufre.com
sábado, diciembre 09, 2006
martes, diciembre 05, 2006
lunes, diciembre 04, 2006
LANZAMIENTO DEL LIBRO " E-MAILS AL COMANDANTE"
Estimados Amigos:
El próximo 11 de Diciembre, tendremos la presentación del libro:
E-Mails al Comandante.
Escrito por Jorge Hernández Fonseca, excepcional analísta político, poseedor de un fino y ácido sentido del humor que ha plasmado una crónica de los acontecimientos más destacados de la situación cubana desde el año 2003 hasta la fecha, en una serie de e-mails que han sido enviados al Coma-Andante en Jefe, de parte del ciudadano de segunda que caracteriza el genio y la picardía del criollo para quien no escapa las diferentes facetas de la alucinante realidad de la isla. Fue hace más de un año, que mi amigo y ex-compañero de trabajo Jorge Hernández Fonseca en el ISDI ( Instituto Superior de Diseño Industrial e Informacional -la Habana), me propuso la idea de unir mis crónicas gráficas con sus e-mails que circulaban por la web, la idea fue tomando forma y por fín, en el verano de este año ( 2006 ), pudimos concretar la publicación. El proceso de diseño, planificación, emplane y coordinación fue una labor muy complicada pues el autor vive y trabaja en Brasil, por lo que lamentablemente no fue posible hacer el lanzamiento durante la recién pasada Feria Internacional del Libro de Miami. Es por eso que nos hemos propuesto hacerles llegar ahora este libro con la esperanza que al menos sirva para tener una visión humorística con pimienta de los últimos tiempos de la Dictadura. Los espero a todos el dia 11 de diciembre en La Casa Bacardí de la Universidad de Miami, en el 1531 Brescia Ave. Coral Gables a las 6pm. No falten.
PAISAJE DESPUES DE LA BATALLA
Ha ganado Hugo Chávez, eso es un hecho, con o sin fraude, con un apoyo del 60% de los votantes registrados, ha recogido la cosecha de su últimos 8 años de gobierno, de nada sirven las largas reflexiones, los análisis teóricos y académicos tratando de explicar tal o más cual factor, la única verdad es que el socialismo ha llegado de plano a Venezuela, ahora los venezolanos todos, chavistas u opositores probarán las delicias del fascismo de izquierda más refinado jamás visto, serán los felices elegidos a deleitar la más sofisticada y científica dictadura, con el empleo de las herramientas de la democracia selectiva y demagógica, desarrollada y perfeccionada en un proceso que ha tomado casi 50 años de ejecución y prueba en la isla de los pioneros felices que sueñan con ser como el cantinflas guerrillero que vino de la Argentina.
Ahora desaparecerán las emisoras de radio y TV que no sean oficialistas, así como los diarios que sueñan con hacer “prensa libre”, sus paginas si logran sobrevivir serán espacios llenos de publicidad comercial y propaganda a favor de la quinta republica bolivariana, sino son nacionalizadas por la ira incontenible del “pueblo combativo”, porque la mediocridad bien manejada es el mejor abono para la hiedra de la izquierda gansteril que descubrió la formula de acceder al poder a través de los mecanismos de la democracia representativa; poner las esperanzas en un proceso electoral manejado por la dictadura es como tratar de convencer a un perro para que se haga vegetariano, o poner a dialogar a una mariposa con un camaleón, el pueblo al que tanto se le halaga, es el resultado de una espera que tiene un limite, y a ese punto hemos llegado; denle gracias a los gobiernos y partidos que precedieron al teniente Chávez, a Carlos Andrés Pérez o a Calderas, de todos modos el latrocínio solo ha cambiado de personajes, los que no quisieron escuchar, los que se sintieron por encima de experiencias ajenas, los que no aprenden de la historia, o la ignoran, están condenados a repetirla
( Nicaragua ) y a sufrir la deliciosa caricia del socialismo a lo Fidel Castro.
Una cosa hay que destacar: Chavez jamás ha mentido respecto a sus intenciones de gobierno.
Es posible que los llamados y advertencias hayan sido estériles, es posible que muchos le concedan mas importancia a la próxima llamada del celular, que a la reflexión del día siguiente después de la batalla, por mi parte les deseo mucha suerte en su próximo trabajo o negocio en Miami, a los que llegan sean bienvenidos, a los que están, vayan acostumbrándose al exilio, aquellos que no se resignen a vivir de rodillas podrán contar con los que sabemos que solo hay un camino para acabar con esa situación, todo dictador tuvo su Moncada o su Playa Girón, pero también los buenos hijos de su patria tiene el derecho a su día de la victoria.
La falta de determinación extrema, en una situación extrema nos lleva al fracaso y a entender que siempre es mejor ponerse colorado una vez, que vivir con la cara verde el resto de sus días.
Ahora desaparecerán las emisoras de radio y TV que no sean oficialistas, así como los diarios que sueñan con hacer “prensa libre”, sus paginas si logran sobrevivir serán espacios llenos de publicidad comercial y propaganda a favor de la quinta republica bolivariana, sino son nacionalizadas por la ira incontenible del “pueblo combativo”, porque la mediocridad bien manejada es el mejor abono para la hiedra de la izquierda gansteril que descubrió la formula de acceder al poder a través de los mecanismos de la democracia representativa; poner las esperanzas en un proceso electoral manejado por la dictadura es como tratar de convencer a un perro para que se haga vegetariano, o poner a dialogar a una mariposa con un camaleón, el pueblo al que tanto se le halaga, es el resultado de una espera que tiene un limite, y a ese punto hemos llegado; denle gracias a los gobiernos y partidos que precedieron al teniente Chávez, a Carlos Andrés Pérez o a Calderas, de todos modos el latrocínio solo ha cambiado de personajes, los que no quisieron escuchar, los que se sintieron por encima de experiencias ajenas, los que no aprenden de la historia, o la ignoran, están condenados a repetirla
( Nicaragua ) y a sufrir la deliciosa caricia del socialismo a lo Fidel Castro.
Una cosa hay que destacar: Chavez jamás ha mentido respecto a sus intenciones de gobierno.
Es posible que los llamados y advertencias hayan sido estériles, es posible que muchos le concedan mas importancia a la próxima llamada del celular, que a la reflexión del día siguiente después de la batalla, por mi parte les deseo mucha suerte en su próximo trabajo o negocio en Miami, a los que llegan sean bienvenidos, a los que están, vayan acostumbrándose al exilio, aquellos que no se resignen a vivir de rodillas podrán contar con los que sabemos que solo hay un camino para acabar con esa situación, todo dictador tuvo su Moncada o su Playa Girón, pero también los buenos hijos de su patria tiene el derecho a su día de la victoria.
La falta de determinación extrema, en una situación extrema nos lleva al fracaso y a entender que siempre es mejor ponerse colorado una vez, que vivir con la cara verde el resto de sus días.
sábado, diciembre 02, 2006
martes, noviembre 28, 2006
sábado, noviembre 25, 2006
EL ALDABONAZO DE VARELA
La pasión por la Patria para muchos es como el pavo de Thanksgiving para los cubanos en Miami, todos lo sirven en la mesa pero cada cual lo adoba a su manera, al final del guanajo pelegrino solo queda el nombre y la tradición asumida. No cabe duda que nuestro colega caricaturista José Varela, es un pilar talentoso en el campo del humor del exilio, podriamos decir sin dudas el mejor hasta el momento, para colmo es karateca, o sea da golpes en el papel y en la realidad si asi lo demuestran sus circunstancias, una vez más ha aflorado el mambí insurrecto, y la carga al machete ha descendido barranca abajo y sin freno, y con ello ha salido del aire el mejor humorista gráfico del exilio; de nada vale los atenuentes, los incuestionables meritos, el estrés, la desesperación, el divorcio en fin los miles de razones que explican semejante reacción, el salto al vacio se ha consumado y ahora la justicia tiene en sus manos extender la red de salvación para atenuar la caida o dejarle hacerse estrellas en el suelo, Eduardo Chibás hizo lo mismo en su momento, y no consiguió nada salvo su sacrificio personal, el disparo se escuchó, y aún resuena en las páginas de libros y en tertulias patrióticas pero su efecto fue nulo, pues no había oidos que escucharan el mensaje, porque ayer como hoy, nadie escuchaba, mi colega Varela esta pasando por un mal momento, y todos debemos ayudarle, de la unica manera que es posible y efectiva, no nos diluyamos en analisis estériles, no llamemos al Patriotísmo, o a la más rancia militancia ocasional, seamos por una sola vez receptivos al mensaje y su efecto, no son los aldabonazos, ni los golpes de estado, ni las acciones suicidas los que cambian la historia para bien, para empezar, comenzemos a escuchar con honestidad, el llamado de la etica, los principios humanos, la decencia y la moral cívica y hagamos este acto de conciencia frente al espejo, que sólo ante nuestra propia idiocincracia y defectos encontraremos la respuesta del aldabonazo de Varela.
viernes, noviembre 24, 2006
miércoles, noviembre 22, 2006
EL GUAJIRO DE LA HABANA 1980 / por PONG
El Guajiro de la Habana
Durante los acontecimientos del Mariel, en 1980, una sensación de impotencia, frustración y tristeza llenó las almas de muchos cubanos de entonces, veiamos partir amigos, colegas, vecinos, parte de nuestras propias vidas se esfumaba cada día, noticias llegaban, y el vacio se iba agrandando, la condición humana se puso a prueba, la parte oscura de muchos se derramó por los poros y los ojos, y las calles se mancharon de infamia y cobardía, mi unico refugio fue la plumilla y el aislamiento, y afiebrado durante muchas horas, con paciencia asiatica linea a linea deje este testimonio de lo estaba sucediendo entre nosotros. El retrato quedó como la foto de lo que eramos entonces, más tarde le regalé el dibujo en pergamino a mi amigo artista Sebastían del Castillo, quien en la vispera de su muerte me lo devolvió con la encomienda de que lo salvara de la barbarie, al salir definitivamente de la isla lo traje conmigo como un tesoro invalorable de lo que nos tocó vivir. Hoy lo comparto con Uds.
PAT METHENY GROUP / SLIP AWAY
Letter From Home disco grabado en 1989, que unió en el proyecto a músicos de la talla de Pat Metheny - Guitarra lider, Steve Rodby - bajo, Lyle Mays - teclados, Pedro Aznar - guitarra acústica y Armando Marçal en la percusión, en un trabajo espectacular donde se fusionó la base ritmica brasilera y caribeña con el jazz más eleborado de Metheny, en esta pieza la voz de Pedro Aznar y la genialidad de todos estos músicos nos regalan un producto sonoro que nos lleva por la magia del deslizamiento infinito en la canal del buen gusto. Disfrutenlo.
lunes, noviembre 20, 2006
EL INOLVIDABLE "TRES PATINES" O "POTOTO"
Leopoldo Fernández interpretó durante varias décadas el popular personaje de Tres Patines en el programa radial La Tremenda Corte, que todavía hoy se difunde en muchas emisoras de América Latina y en alguna emisora de Miami y se distribuye en video y DVD, gracias al nuevo formato digitalizado.
Fernández nació en Jagüey Grande, Cuba, el 26 de Diciembre de 1904. Cuando era todavía un niño debió abandonar sus estudios y ponerse a trabajar como repartidor de pan, para ayudar a la economía familiar.
Su afán de superación lo llevó a hacerse telegrafista, oficio que luego cambió por el de tabaquero en la pequeña ciudad de Güines, al sur de La Habana. En esa industria fue parte de toda una tradición, se convirtió en lector de tabaquería, trabajo que tiene la responsabilidad de leer periódicos, revistas y libros a los tabaqueros mientras éstos trabajan.
En 1926 regresa a Jagüey Grande y forma una compañía teatral con unos amigos. El regreso a su ciudad natal coincide con el paso por ella de la compañía mexicana de teatro de Blanquita Gómez, que lo contrata para que se incorpore a la gira del espectáculo por toda Cuba.
Regresa a Jagüey Grande tras la gira y retoma su compañía. Viaja a La Habana y conoce a otros actores que como IL Herman grandes figuras del teatro vernáculo cubano, como Candita Quintana, Federico Piñero, Alberto Garrido y Mimí Cal (la Nananina de La Tremenda Corte), que seria su compañera de vida por espacio de 16 años.
Comienza el éxito de Leopoldo Fernández, viaja a Puerto Rico, Colombia, República Dominicana y Venezuela, país en el que tiene una gran acogida y trabaja durante siete años. Vuelve a Cuba en 1939 y conoce a Castor Vispo, escritor, y a Mario Barral, productor.
En esa época filma varias películas junto a su amigo de siempre Anibal de Mar, como Hotel de Muchachas, Olé Cuba, y tantas más que con el paso del tiempo... se han perdido en el olvido.
En 1941, la emisora radial RHC Cadena Azul inaugura La Tremenda Corte, con un éxito que aún no ha cesado en América Latina. Sin embargo, su nombre ha sido borrado del panorama artístico de la Cuba de Fidel Castro, y el programa fue eliminado de las radioemisoras cubanas hace mas de 40 años, aunque en estos momentos, se produce en la televisión de Cuba, una parodia llamada Jura decir la verdad, con buenas intenciones , pero actuación mediocre.
Fernández también era conocido por el personaje de Pototo, que igualmente interpretaba de manera magistral dentro de los cánones del teatro tradicional cubano, personaje que diera inicio a un show de televisión en el año 1955, El Show de Pototo y Filomeno.
Cuando ya era un hombre famoso, llega el proceso revolucionario de Castro en 1959, un desastre para muchos artistas de su tipo, que acostumbraban a criticar a los políticos a través de su arte, con humor y picardía. Muy pronto sale de Cuba y se establece en Miami.
La llegada a Miami, junto a tantos artistas cubanos, fue crítica, debido a muchos factores de la época, como el idioma y la falta de teatros en español, donde los artistas cubanos tuvieron que realizar diferentes trabajos que no tenían nada que ver con su arte.
Ya en Miami, se incorpora a los teatros que iban surgiendo, junto a otros artistas cubanos, llegando hasta realizar una película en colores, Tres Patines en Acción, dirigida por Manny San Fernando y filmada en Puerto Rico y Miami.
A 21 años de su muerte, Leopoldo Fernández es recordado en los corazones de los cubanos, pero da pena que ningún canal de televisión local o estación de radio, así como prensa, hayan recordado a este hombre, una gloria de Cuba a quien se le debe mucho, sobre todo el humor sano que desarrollaba.
Jamás dijo una mala palabra en televisión o radio y su humor; hoy en día no pasa de moda, demostrando que para hacer reír, no hace falta ser grosero.
! Que cosa más grande la vida!
Leopoldo Fernández murió en Miami el 11 de noviembre de 1985. Hasta él, nuestro más sincero y humilde homenaje, donde quiera que este y que sepa que por lo menos muchos cubanos, te recuerdan con cariño.
Dios te bendiga, Tres Patines, Pototo, Agente 3K3, Leopoldo Fernández.El más grande cómico de Cuba de todos los tiempos.
Waldo Fernandez / Marakka 2000
sábado, noviembre 18, 2006
jueves, noviembre 16, 2006
SAN NICOLAS DEL PELADERO / ¿ SE ACUERDAN ?
Fueron tiempos difíciles, faltaba todo, algunos escuchabamos a Los Beatles clandestinamente mientras otros preferían a Pello El Afrocán o Los Zafiros, los grandes que aún quedaban nos hacían reir con buen humor, que hoy la distancia y los años nos hacen sentir como un regalo.
lunes, noviembre 13, 2006
viernes, noviembre 10, 2006
jueves, noviembre 09, 2006
miércoles, noviembre 08, 2006
SUR CARIBE / ¿CONGA SINFONICA...?
Si existe el rock sinfónico por qué en el largo camino de la música de hoy, no puede llegar la fusión de las cuerdas y los tambores ( corneta china incluida, el más surrealista de los instrumentos usados en la música popular cubana ) vean este video donde veremos al pueblo llano de Santiago de Cuba en su expresión más autentica y perdurable: La Conga Santiaguera.
lunes, noviembre 06, 2006
jueves, noviembre 02, 2006
VIDEO CENSURADO POR LA NASA / 20 Julio 1969
Estas imagenes pueden haber sido realizadas por sistema gráfico 3D, la forma del paneo y el travelling de la camara no es posible pues el uso del goniómetro en el cine fue un poco posterior, pero no sabemos si la NASA disponía de este artefacto entonces, de todos modos este video queda para que cada uno de nosotros saquemos nuestras propias conclusiones.
martes, octubre 31, 2006
LOS ANGELES / MOMENTOS
Los Angeles
Formado en 1964 en Granada, España, el grupo comenzó llamandose Los Angeles Azules, cambiando a simplemente Los Angeles en 1966, sus exitos dejaron una huella inborrable en la historia del Pop Español, entre ellos la canción " Momentos" es parte de los mejores recuerdos de nuestra generación. Poncho Gonzalez ( voz y bateria ), Carlos Alvarez (guitarra solista y coros ), Agustín Rodríguez ( Guitarra ritmica ) y Paco Quero ( Bajo y coros ) conformaron uno de los mejores y más completos exponentes de la música española de su época.
sábado, octubre 28, 2006
jueves, octubre 26, 2006
CALAMARES KOWLOOM A LO PONG
Calamares Kowloom a lo Pong ( 4 raciones )
- 2 lbs de calamares con sus tentáculos
- Salsa de Ostiones ( 5 cdas )
- Leche de coco ( ½ taza )
- Salsa de Soya ( espesa ) ( 2 cdas )
- Salsa de Soya con Hongos ( 3 cdas )
- Ajo ( 6 dientes )
- Cebolla Morada ( 1 mediana )
- Pimienta blanca ( cantidad necesaria )
Preparación:
- En una olla de presión , ponga a hervir agua suficiente para cubrir los calamares, que han sido previamente cortados en piezas de aprox. 3 dedos de ancho, los tentáculos no se parten ni se separan, se usan enteros.
- Déle un hervor de 5 minutos exactos, con la válvula sonando.
- Saquelos del hervor inmediatamente, reserve en un bol aparte.
- Corte a la juliana la cebolla, y caramelícelas en aceite neutro, a fuego lento. ( aprox. 10 min. )
- Mezcle la leche de coco, con las demás salsas.
- Una vez caramelizada la cebolla suba el fuego bien alto y agregue los calamares, y la mezcla, deje que reduzca, agregando entonces la pimienta y el ajo bien picado, déle unos 3 minutos revolviendo bien, al final sirva sobre una fuente, espolvoree encima ajonjolí tostado y perejil bien picado.
- Su mejor acompañante es el arroz jazmín blanco tailandés, y unos plátanos maduros fritos que cierran el conjunto con broche de oro.( las salsas se consiguen en los mercados asiáticos – utilice solamente las marcas hechas en China continental, Hong-Kong o Taiwan, son las mejores y autenticas )
ALICIA KEYS & SANDOVAL / IF I AIN'T GOT YOU
Cuando dos genios se unen, nace de la fusión, el fruto del talento, nadie escapa a la magia del encuentro, llega con el sonido, lo inexplicable, se llena de calambres el corazón y se pierde la noción del tiempo. Alicia Keys y Arturo Sandoval, nos regalan un instante inolvidable, disfrutarlo es algo que solo se saborea con la satisfacción de vivir un momento irrepetible.
martes, octubre 24, 2006
DAVID BOWIE / SPACE ODDITY
Cerremos los ojos, y dejemos que la música nos ayude a levitar ..."control de tierra al comandante Tom....tómese sus pildoras proteícas y pongase el chaleco...motores encendidos...el viaje a comenzado y David Bowie nos señala el camino a las alturas...quien sabe si regresaremos.
FITO PAEZ / 11 Y 6
FITO PAEZ
El compositor más prolífico y más creativo del pop-rock de Argentina, comenzó en serio con la banda de Charly García, y su talento le trazó nuevos rumbos, se hizo de un estilo y un sonido propio, sus letras tocaban los temas más candentes, como una afilada cuchilla sus canciones rasgaron la noche de la censura y la vaguedad, siempre buscando ha llegado hasta el cine, y continua aún hoy sin miedos ni fronteras, su colaboración con otros talentos le han valido reconocimientos e incomprensiones pero nunca la indiferencia, Fito es para muchos, el hijo de la tragedia que trocó el dolor en canción. La canción " 11 y 6 " es un claro ejemplo del talento de Fito Paez, narra una historia de amor entre un niño de 11 años y una chiquilla de 6.
jueves, octubre 19, 2006
CHARLY GARCIA Y PEDRO AZNAR / TU AMOR
Charly García
Desde niño se le descubrió que poseía un “oído absoluto”, a los 8 años ya era capaz de interpretar a los grandes al piano, en tanto que incluía compases completos de su autoría, esa genialidad le valió al paso del tiempo el justo reconocimiento como “el padre del rock argentino” y uno de los grandes de siempre en el rock en español, su personalidad controversial, aguda, sarcástica a veces insoportable, no le apaga el brillo de habernos legado una de las mejores producciones de temas y composiciones de todos los tiempos en Argentina, figuras como Fito Paez, David Lebon, Spinetta, y muchos más, le deben a Charly García, su tutoría, su legado. Este video es una pieza a dos manos, esta pieza es la primera canción del disco, grabado y compuesto junto a Pedro Aznar otro de los grandes, pertenece al álbum “Tango 4” de 1991.
lunes, octubre 16, 2006
CHICAGO / SATURDAY IN THE PARK
CHICAGO
Uno de los grupos indiscutibles de los 70’s fue CHICAGO, formado en 1968 en la ciudad de Chicago , Illinois. La introducción de metales inicia la fusión sonora de elementos del jazz y el big-band en el rock, por sus filas pasaron músicos irrepetibles como: Terry Kath , guitarra, percusión y voz ( murió 23 de enero de 1978, en un fatal accidente de arma de fuego), Peter Cetera, bajo y voz, y Danny Seraphine, batería y percusión. Hoy la agrupación realiza conciertos sin algunos de sus originales integrantes pero conserva el sonido y la marca que lo ha caracterizado como uno de los pilares del rock de los 70’s. Este video corresponde a una presentación del grupo actual realizada en el programa “ Live By Request” de A&E network en el año 2002. Sin duda alguna la decada de los 70's fué un hito en la historia del rock.
viernes, octubre 13, 2006
GINO VANNELLI / LIVING INSIDE MYSELF
GINO VANNELLI
Nació en Montreal (Canadá). Músico, compositor y poeta, ha demostrado a lo largo de su trayectoria ser capaz de aunar sus tres virtudes. El éxito y la popularidad le llegaron en los años 70, concretamente en 1974 con el tema People gotta move, una canción que hizo las delicias de un público que despertaba a unos años dominados por la música de baile. El tema tuvo una nominación a los Grammy y fue el primer contacto de Vanelli con el sonido de los sintetizadores. Otro de sus temas más relevantes de aquellos años fue I just wanna stop. Pronto se decantó por ritmos cercanos al jazz, para después explorar, como pedían los tiempos, las posibilidades que ofrecían el pop y el rock, hecho que queda plasmado en el álbum Nightwalker (1981). En los 90 continuó publicando discos. Ha incluido en su álbum Slow Love( 1998) una canción en español Tierras de Amores y Sombras.
Ha sido uno de los más completos artistas de las dos últimas decadas del siglo XX, incursionando la composición musical desde el pop hasta la música sinfónica más compleja de nuestra época, su registro vocal lo situa en un lugar privilegiado entre los cantantes, recomiendo escuchar su obra con detenimiento por su creatividad e ingenio.
La canción que les obsequio pertenece al album Nightwalker (1981).
jueves, octubre 12, 2006
STEPS AHEAD / MICHAEL BRECKER / EWI
“ In A Sentimental Mood” melodía compuesta por Duke Ellington en 1935, y que en su versión original era cantada con la letra de Manny Kurtz e Irving Mills, fue interpretada entre otras celebridades por Ella Fitzgerald. Ahora en esta ocasión en su forma instrumental, el genial saxofonista Michael Brecker, nos regala el debut del EWI, un nuevo instrumento musical creado por Nyle Steiner, esto sucedió durante la gira del grupo STEPS AHEAD en 1986. Este video fue filmado en Tokio, el público pudo asistir a una nueva experiencia sonora jamás antes escuchada, gracias al virtuosismo de Brecker y de su banda. El EWI cuya tecnología MIDI que a continuado enriqueciéndose hasta hoy día, supera la capacidad de registros sonoros de los instrumentos tradicionales.
Esta versión de “ In A Sentimental Mood” es a mi juicio una síntesis emocional y sonora que evoca lo que conocemos como: “ gorrión”, “saudade”, “morriña”, “blue”…
miércoles, octubre 11, 2006
martes, octubre 10, 2006
sábado, octubre 07, 2006
Ella Sonrió
No es una perra de raza, no calza pedigree ni acento extranjero, respira la euforía de la caricia, es leal, suave, cómplice de cualquier locura, no exige ni demanda. Se alimenta de promesas imposibles, vive esperando tu llegada, te advierte al doblar la esquina, cada encuentro es una fiesta, se inaugura en cada salto, nunca se repite en sus travesuras, al final solo tienes que rendirte, agotado el repertorio se detiene ante ti y te regala lo inexplicable …en su afán por darte más te sonríe y la foto queda para el testimonio, mi amiga de entonces me sigue sonriendo y eso jamás lo he olvidado, aunque hayan pasado tantos años y mi fiel Danka ya no este.
miércoles, octubre 04, 2006
martes, octubre 03, 2006
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